Maal elavatele noortele ei pakuta pooltki sellistest võimalustest. Nad peavad leppima selle vähesega mis neile on, ei ole Coca-Cola Plazat, Solarist ega Viru keskust. Nende võimaluste puudumine aga paneb neid ise mõtlema ja tegutsema. Võib-olla see muudab neid täiskasvanuna loomingulisemaks ja paremini eluga hakkama saavaks. Suureks erinevuseks linna- ja maanoorte vahel peaksin iseloomu. Kõigil inimestel on iseloom erinev ning arvangi, et ka seda kujundab keskkond. Linnanoored on üleskasvanud hoopis teistsuguses keskkonnas. Nad on pidanud hakkama palju varem enda eest vastutama. Sellepärast on nad ka iseseisvamad ja täiskasvanulikumad kui maanoored. Näiteks kui linnalaps kooli läheb, peab ta juba varakult liikluses ise hakkama saama. Maalapsel aga on juba väikesest peale kodukoht tuttav. Tal pole midagi uut, millega toime tulla. Maanoored on ka palju tagasihoidlikumad. Linnanoored on harjunud olema suures seltskonnas ja uute inimestega tihti kokkupuutuma
Parkour in Estland und Deutschland in Estland ziemlich neu erst im J ahr 2004 In Deutschland früher soziale Netzwerke Trainings und Amateure kleinere und grössere Parkour Wettkämpfe Danke für ihre Aufmerksamheit! Die Quelle: http://www.parkour-germany.net http://gosporting.de/le-parkour/parkour-gefahren-parkour-sicherheit http://www.sportforum-mals.it/downloads/Parkour_Freerunning_Mueller.pdf https://www.facebook.com/pages/Eesti-Parkour/322984027092 http://www.epl.ee/news/eesti/linnanoored-harrastavad-eestis-uut-spordiala.d?id=5099 http://www.parkour-germany.net/basic-moves/roullade-rolle/ https://de.wikipedia.org/wiki/Parkour http://www.cycladia.com/blog/news/red-bull-parkour-in-santorini Die Quelle (Bilder): http://r0ssk095.deviantart.com/art/Parkour-Freerun-144872950 http://rengganisirham.deviantart.com/art/Le-Parkour-115564231 http://api.ning.com/files/5LOPm9kbww7SD5UtAg5V*oKuvackZ1h9dgmWOoj4J OvV32 http://i00.i.aliimg
Maal tuntakse kõiki taimi, puid, seeni ja loomi, sest enamus lastest elavad taludes. Emad ja isad võtavad maast madalast oma võsukesi metsa marjule kaasa ning õpetavad oma lapsi loodust tundma. Kui linnalapsed veedavad oma õhtuid sõpradega bussipeatuses istudes, siis maalapsed käivad metsas ning avastavad paiku, kus loodus õhtuti silmailu pakub. Mina arvan, et Eesti maaja linnanoored on väga erinevad. Olen olnud ise õpilane nii maakoolis kui ka linnakoolis ning oma silm on kuningas. Kõiki erinevusi ei oleks võimalik ühte kirjandisse ära tuua. Asjad, mida väärtustatakse on väga erinevad. Maanoored elavad ja on vabad, muretsevad selle pärast, mis on tõesti neile eluks vajalik. Linnalaps on kompleksidega, muretseb oma välimuse eest ning tahab kõigile meeldida
erineval viisil. 1950ndaist aastaist alates said teksapüksid meelsuse ja kuuluvuse sümboliks, olles sellel aastakümnel rock´n´rolli – põlvkonna meelisrõivaks. Kuuekümnendad tõid alt laienevad teksased, mida kandsid Inglismaa ja Ameerika lillelapsed (Cosgrave 2000: 240). Kahekümnenda sajandi keskpaigas hakkasid aga lääne linnaühiskonnas tekkima uutmoodi hõimud – tänavahõimud. Neisse koondusid erineva maailmavaatega linnanoored ning igaühel neist oli oma riietumisstiil, lemmikmuusika ja põhimõtted. Nii näiteks uitasid 50ndatel tänavatel teddy boyd, 60ndatel biitnikud, modid ja rokkarid, 70ndatel hipid, punkarid ja skinheadid, 80ndatel uusromantikud ja hipphopparid, 90ndatel grunged. Tänavahõime tekkis kogu aeg juurde ning igal neist on riietumisstiil, mis neid teistest eristab (Samarüütel–Long 2003: 15). Kaheksakümnendatel oli inimeste elu nii normeeritud, et mingil hetkel mahtusid isegi
annaabi.ee 
