arhitektuurist. oma loomingutes tölgendab ta vanu linnu salapäraste, müstiliste paikadena, milles ei kehti terve mõistus. 1917.aastal liitub Chirico'ga endine futurist Carlo Carra? Ja koos arendasid nad oma kunsti edasi metafüüsiliseks. Miks metafüüsiline? püüdsid kujutada midagi sellist, mis ulatub üle nimese igapäevase kogemuse, püüdsid kujutada selles tmidagi kõrgemat. Päõhiliselt kas linnavaated või siseruume.oma kujutamise juures rõhutasid joonperspektiivi, liialdasid sellega, et luua igavigu või ajatuse tunnet. Paljudel piltidel on realistlikud kujundid olemas, kuid paigutatud õhuta, kummalisse ruumi. Kummalised asjad, mis viitavad ajale, ruumimõõtmisele. Inimeste asemel kujutavad nad näota skultuure või mannekeene, kel puudub side ruumi ja ajaga. ,,Prohvet", ,,Hector ja Andromache", ,,Kadunud poeg". SÜRREALISM: Sõja lõppedes kogunesid dadaistid Pariisi. Sürrealistide vaimseks juhiks oli André Breton.
Runoloogide töö on aidanud meil viikingeid ja nende ajalugu palju paremini mõista. 2.2 Viikingite laulud Viikingite meelelahutajad olid skaldid (luuletajad). Neid kutsuti laule laulma, sõdalaste tegudest lugusid jutustama ning nad olid hinnatud oskuse poolest meeles pidada 6 sõdalaste uhkemaid hetki. Vahel skaldid liialdasid, aga harva uhkustasid viikingite saavutustega ülearu, sest siis loobiti neid vihase rahva poolt nõude, luude ja muude asjadega. Skaldid jätsid lood meelde ega kirjutanud üles, tehes praktiliselt võimatuks nendest tänapäeval midagi teada. Enamik viikingi saagades leiduvatest lauludest on üles kirjutatud kümneid aastaid hiljem ajast, mil neid esmakordselt esitati, ja sõnu on aja jooksul muudetud. 2.3 Kenningid
Kirjutas ka keisrile, pidas end autoriteediks. Anahoreetluse juures oluline oma enese pühaduse kogemine ja maailma põlgamine. Sellesse maailma suhtutakse põlgusega, olgugi et austatakse Jumala loomingut. Antoniuse jaoks kujuneb sellest hellenistliku – teaduse, majanduse, kodanliku – maailma põlgamine, mis suurendab konflikti suurkirikuga. Selle konfliktiga tegeldi Halkedoni kontsiilil 451. aastal. 5. saj algul hakkas olukord kontrolli alt väljuma – mungad olid fanaatilised, liialdasid askeesiga, lõhuti paganlikke templeid jne. Neile oli omane ka see, et oma arvamuse läbisurumist nõuti märatsedes ja jõuga. See muutus ka üha populaarsemaks. Anahoreetide arv oli tõusuteel. Tekib vajaduse uue organiseeritud vagadusliikumise järgi. Koinobiitlus. Koinonia – kui kloosterliku ühiselu vorm. Eksisteerib teistega veel sajandeid samal ajal. Rajajaks Pachomios (292-346), kes rajas esimese konobiitliku kloostri. Levis kiiresti üle kogu kristliku maailma
annaabi.ee 
