hädas ja viletsuses. Seega peetakse pandora laekaks tundmatu sisuga ja keelatud asja. Lethe jõgi Lethe oli allilma unustusjõgi. Sellest pidid surnuteriiki jõudnud jooma, et unustada endine elu Jõgi paikned nejumala eluasemes, mis paiknes pimeduses elavate kimmerlaste maa lähedal sügavas orus, kuhu päike kunagi ei paistnud ja kus ähmane videvik kõik varjudesse mähkis. Seal tekitas ainsat heli unustuse jõe rahulik voolamine, mile vetevulin oli parim uinutaja. Lethest joomine oli ,,üks sõõm kestvat unustust" Allmaailma jõgedest ülemineku metafoor tähendab veel tänapäevalgi ärasuremist. Pegasusel ratsutama Bellerophon, ihaldas kõige enam maa peal Pegasost, suurepärast hobust, kes oli välja karanud gorgo verest, kui Perseus tolle tappis. Pegasos oli tiivuline ratsu, kelle läheduses sündis imesid. Athena andis Bellerophonele kuldsed, ennenägematult ilusad valjad ning sai need valjad pegasosele hõlpsasti pähe panna
Atlas titaan, kelle Zeus määras pärast jumalate ja titaanidevahelist sõda taevavõlvi kandma. Ta oli Prometheuse vend. Pegasos - Pegasos oli kreeka mütoloogias tiivuline võluhobune, kes koos oma venna Chrysaoriga hüppas välja Poseidonist rasestunud Medusa kehast, kui Perseus gorgo pea maha lõi Harpüia tormideemonid, pooleldi röövlinnud ja pooleldi inimesed. Neid oli 2 või 3, nime ei olnud. Lethe allmaajõgi. Lethest üleminemine tähendab surma. Unustuse jõgi Hadeses.
teke ei tule maalida esemeid tõetruult, vaid tuleb maalida nii, nagu me esemeid näeme, ei saa subjekti objektist eristada. Objektiivset tõde ei ole olemas, on olemas ainult impressioonid, kaebused. Claude Monet ,,Impressionism". Kujutatakse küll reaalset pilti, kuid kunstniku kaemus on sügavalt sisse maalitud. Impressiooni ja kaemuse mõiste juurest on ainult väga väike samm ilmutuse mõiste juurde tagasi. Impressioon on see, mis on tulnud meie jaoks varjatusest varjamatusse(lethest aletheiasse). Oleme otsapidi tagasi teispoolsuse mõiste juures. Kunstnik samaani või preestri rollis. Kokkuvõtteks. Kogu kunst ei ole oma olemuselt siiski religioosne. Religioosseid teemasid on tihti käsitletud mitte-religioosselt ja mitte-religioossed teemad vastupidi võivad olla kujutatud religioosselt. Religioosne kunst on kunst, milles leidub viide teispoolsusele, tavapäratule millelegi, mis ei ole normatiivselt kirjeldatav. 21. aprill 2010 Roland Karo