594. aastal sai ta arhondina erakorralised volitused, et teha lõpp majanduslikule ja poliitilisele kriisile Ateenas. Soloni eleegiad ning jambid sisaldavad sageli teravapilgulisi tähelepanekuid kodanikueetika ja sotsiaalpsühholoogia vallast. Seega valmistab Solon ette antiiktragöödia problemaatikat. Siiski on tal ka luuletusi, kus ülistatakse muusasid, veini ja armastust. · Theognis (6. saj eKr) Megarastveendunud aristokraat ,,Eleegiad Kyrnosele" u 1400 värssi . Mitte sündida, see surelikule on parim saatus, et ei iial ta näeks kuumava päikese kiirt. Kui aga sündinud sa, siis parem Hadese maile on minna ruttu ja uinuda taas, peal paks varjamas muld. Meloodiline meelika, e soololüürika - Olulisteks muutusid poeedi isiklikud elamused tema sõprade ring ja päevasündmused, hetkemeeleolud
mitte iga eleegilises distihhonis luuletus pole eleegia, aga eleegia on alati eleegilises distihhonis Eleegia autorid: Solon Eleegia: Eunomia e Hea riigikord; nn Muusade el eegia Mimnermos 7. saj II pool eKr Säilinud 24 fragmenti Eleegiad ka ajaloolistel teemadel (Smyrneis), ent ennekõike tuntud armastuslaulikuna Teemad: armastus, nooruse ülistus, vanaduse pelgus Theognis ja Theognidea 6. saj eKr Eleegiad Kyrnosele (1389 värssi: pikim meieni jõudnud eleegiate kogumik) Erinevad autorid, ,,Theognis" kui autoriteet, positsiooni kaotanud aristokraadi pessimistlik hoiak Teemad: pessimism, hea on asendunud halvaga, muistsed voorused kadunud, valitseb vaesus ja truudusetus Tyrtaios 7. saj II pool, spartalaste ,,õhutuslaulik" Säilinud 23 fragmenti (pisut üle 200 värsi) Teemad: sõjaline vaprus, ,,ilus on surra noorena isamaa eest lahingus
Küüniliselt egoistlik ja salvav luule.Ja sellisena loeti teda kolmandaks tähtsa luule tegijaks (Hom, hes ja tema) *Theognis tüüpilisemalt aristokraatlik, oli Megara linn (Korinthose ja Athena vahel), ainus poeet kelle nime all on säilinud terve värsi kogu (lüüriline) aristokratliku sümbioosiumi värsid, võis muutuda üldnimetuseks ja tema kogusse võidi liita teiste aristokraadite luule. Ta ise suure osa neist värssidest pühendub Kyrnosele, noormeest keda ta õpetab(eronomus), head on aristkraatlikud, halvad on kõik teise,d aristo peavad oma headust hoidma, ei tohi abielluda halbadega isegi kui nad on rikkad, seda tuleb vältida, aristo tõu puhtust tuleb hoida. Lihtrahvale tuleb piitsa anda ja härja kombel ette rakendada, selgelt põlgus teiste ühiskonnakihtide vastu, kaeblus et kõik ei lähe hästi, halvad tõstavad pead, ja see ähvardab korda peapeale keerata. Kurtvad värsid, kuidas jumalad
annaabi.ee 
