Sissejuhatus Ma tegin töö Kihnust ja selle ajaloost. Ma tegin selle töö sellepärast, kuna see teema tundus huvitav. Ma uurisin Kihnu kultuuri ja traditsiooni, keele, rahvarõivastste, lippu ja vapi, mitmekesise looduse, huvitavate paikade kohta. Mind huvitas kõige rohkem Kihnu keel ja ajalugu. 3 Marek Ajaloost Kirjalikes allikates mainitakse saart esimest korda 1386. aastal (Kyne), asustust 1518. aastal. Viimastel aastatel tehtud väljakaevamiste tulemusel on aga selgunud, et esimesed inimasutuse jäljed Kihnu saarel ulatuvad 3000 aasta taha. Leiuainese vähesus osutab asustuse lühiajalisusele, võimalik, et tegemist oli hooajalise hülgeküttide või kalurite laagripaigaga. Halduslikult kuulus Kihnu keskajal Saare-Lääne piiskopkonda. 16. sajandi teisel poolel toimunud Liivi sõjas käis Kihnu sõdivate riikide vahel käest kätte
retseptides midagi erilist muutunud. Tean nüüd, et hülgeküttimine on väga riskantne tegevus. 11 Kasutatud allikad ´´Kihnlaste elatusalad´´ Virve Kalits, Kihnu Kultuuriruum 2006: 83-111 ´´Hülgepüük kui kihnlaste traditsiooniline elatusala´´ Kyne eri, Toomas Pajula, Kihnu Kultuuriruum 2009 ´´Kihnu kokaraamat´´ Mare Mätas, Kihnu Kultuuriruum 2009: 71, 89 ´´Armastusega Kihnust, uut ja vana saareköögist´´ Jana Ruubel, AS Ajakirjade Kirjastus 2014: 147 Melania Alas 09.05.1918, Kihnu, Rootsiküla, Kaasiku talu Pärnu Kommunist, laupäev, 31. Jaanuar 1987 , nr 22 (8888), lk 3, Ilmar Saar Viigerhüljes Hallhüljes Randalhüljes
Hing nö eraldus kehast. Sestus Apolloniga. Nendega seotud piirkonnad olid Marpesos, kus elas u 6.saj keskpaigas sibüll, ja Erythrai, kus võis olla sama sibüll, kes oli lihtsalt asukohta vahetanud või muu. Teada on ka seal koobas ja nad elasid sisi mitusada aastat? Eryrhrai kohta on veel teada, et ta sai surma, tema veri jäi maha, kasvas rohi ja loomad, kes seda sõid, said ka jumaliku ilmutuse. Kõige levinud sibülli nimi oli Herophile. On ka teada, et sibüll käis Delfis kuulutamas. Kyne koopasse tuli sibüll millalgi, tal oli olemas 9 sibülli raamatut ja oli olemas juba 6.saj. Temalt tahtis neid raamatuid ära osta Rooma viimane kuningas Tarquinius Superbus, aga kõrge hind oli. Sibüll viskas raamatud tulle, aga sai ikka 3 raamatut. Neid hoiti hiljem Jupiteri templis ja need olid kindlasti olemas. Aga tempel põles maha.. Oraaklid olid spetsialiseerunud jumaliku tõe selgitamisele, tavaliselt Apolloni templis. Manteion või chresterion tõlgitav kui küsija.
annaabi.ee 
