arvavad kuna nad polnud veel abielus ja on juba rase ja oli mures ka väga palju oma sündimata lapse pärast ja tema saatuse üle kuna ta ei olnud tavaline laps. Mõnikord on Maarja kuulutuse teema puhul kujutatud tagaplaanil Aadama ja Eva väljaajamist paradiisist. Kahe teema ühendamine sümboliseerib inimeste pattulangemist ja inimkonna pattude lunastamist Jeesus lapse sünniga. Tuntuks on saanud apokalüptilise Madonna motiiv: Neitsi Maarja seisab kuusirbil, tema jalgade juures väänleb madu, õun hammaste vahel. Kuusirbil seismine tähendab maailma lunastamist, madu õunaga Eeva patu sümbolit. Apokalüptiline madonna märgib patulunastust - Neitsi Maarja lunastab Eeva patu. Moosese raamatus on kirjas, et naise seeme (s. t neitsist sündinu) purustab kord mao (saatana) pea: „Ja ma tõstan vihavaenu sinu ja naise vahele, sinu seemne ja tema seemne vahele, kes purustab su pea, aga kelle kanda sa salvad!” (1Mo 3:15). Maalidel on
Diego Velazquez (1599-1660) Inimesed on tal tavaliselt pikaks venitatud, nende nod khnad ja piinatud Ekstaasis pravad nad pilgu snge tumeda taeva poole Teravad vormid Phakulugudes kui ka portreedel Maalis portreid ja usulise sisuga kompositsioone Suur osathtsus oli mstilisel ngemuslikkusel Teoste lesehitus oli Maalidzs valitseb karge ja askeetlik phitoon Kujutab phakuid ja munki Enam vrvi ja kergust on kuusirbil seisvates madonnades, kelle mber pilvede vahel lendlevad inglikesed Ta joonistas palju religioosse sisuga pilte, oluline oli liikuvus Tetruude portreede autor Li sadu pilte kuninglikust perekonnast ja ukondlastest, kbustest ja uenarridest Mned suured maalid li Velazquez ka ukonnaelu, ajaloo ja mtoloogia ainetel Andis edasi esemete materjali, hku ja valgust Oluline oli tabada inimese iseloomu FLANDRIA Maalijad eelistasid sooje kpseid toone
Ekstaasis pööravad nad pilgu sünge tumeda taeva poole; sinnapoole tungivad nagu leegitsedes kõik maali rahutud, teravad vormid. Selline ilmekas ja kergesti äratuntav inimtüüp kordub El Grecol nii pühakulugudes kui ka portreedel. Pärast El Grecot lõid tumedatoonilisi ja usuhardaid pühakupilte Jusepe de Ribera (15901652) ja Francisco de Zurbaran (15991664); enam värvi ja kergust on Bartolome Esteban Murillo (16181682) kuusirbil seisvates madonnades, kelle ümber pilvede vahel lendlevad inglikesed; selle aja kohta üsna elulised on Murillo pildid tänavapoistest. Üks kõigi aegade tuntumaid hispaania kunstnikke üldse on Diego Velazquez (15991660) tõetruude, suure inimestetundmisega loodud portreede autor. Teda tunnustas õukond ja ta sai luua sadu pilte kuninglikust perekonnast ja õukondlastest, kääbustest ja õuenarridest kuigi ta oli alustanud tavaliste inimeste ja igapäevaste esemete maalimisega
avatud aken Jumala vaim on tulnud Maarja peale liilia vaasis Maarja on juba eostunud lahtised juuksed sõltumatus suletud kast ingli käes Neitsi Maarja neitsilikkus 12 tähega pärg Neitsi Maarja peas patuta eostuse neitsi, Taevane Kuninganna, Iisraeli 12 hõimu, 12 apostlit. 25 Raffael"Sixtuse madonna"; kardinad lükatakse eest ristiusk pääseb valla; inglid tiivad on jumaliku missiooni sümbol. Apokalüptiline madonna - kuusirbil seismine maailma lunastamine Halastuse madonna - kaitseb põlvitavaid usklikke rahvahulki, võtab oma hõlma alla. Teine laps madonna piltidel on Ristija Johannes Jeesus Kristus - Milline oli Jeesuse saatus? Jeesus sündis umbes 4. aastal eKr ja suri umbes 30. aastal pKr. Pärimuse järgi elas Jeesus 33- aastaseks. Ristiusu kohaselt on Jeesus Jumala Poeg. Tema ema oli Neitsi Maarja, kes eostus Jumala Püha Vaimu kaudu. Seega on Jeesus ühtaegu inimese ja jumala poeg (nt kirikus on
annaabi.ee 
