kaaskodanikke, lähedasi ja iseennast igasuguse ohu puhul. Nii peame meiegi omandama teadmisi, mis aitaks meil vahet teha õigel ja valel teabel. Haridus annab meile kodanikujulguse, et saaksime hoida oma kodumaa sõltumatust ning vastu astuda võõrvägedele. Albert Kivikaski on oma teoses "Nimed marmortahvlil" toonud lugejateni Tartu Kommertsgümnaasiumi õpilaste julguse vastu astuda punaarmeele. Need noored inimesed läksid lahingusse, hoolimata kuuldusest vastase tugevusest. Nad ei lasknud ennast mõjutada, vaid käitusid väga targalt ja aitasid kaasa meie riigi loomisel. Meilgi tuleb õppida, et omandada samasugune enesekindlus, nagu oli nendel noormeestel. See fakt näitab, et haridus teeb sõna otseses mõttes vabaks. Õppimise käigus loomus muutub ja meis areneb tahte-ja mõttevabadus. See areng aitab kaasa elu ülima väärtuse omandamisele ehk õnnelik olemisele ka siis, kui elu on raske. Lugedes
oktoober 1969, Võrumaa, sepp) mälestused, üleskirjutatud 5.oktoober 2009. 17 linnaosa kannab rahva suus ikka veel Suvorovi nime. (Linnaosa elanikkond koosnes valdavalt vene sõjaväelastest). Tagantjärgi arvab isa, et lööming oli võimude poolt provotseeritud. Sooviti verist konflikti, et saaks piirata kolonni eesrindlaste, eesotsas Ain Saare vabadust. Võimudele ilmselgelt ei meeldinud rahva vabadusele õhutamine. Kaklus algas kuuldusest, et üks eesti poiss on venelaste käest peksa saanud. Jutt levis kulutulena ja juba varsti sõitis bussitäis rahvast Suvorovisse arveid klaarima. Lepiti kokku, et peatus enne Suvorovit läheb osa rahvast bussist maha ja läheneb teiselt poolt. Venelased juba ootasid eestlasi, mis on üks põhjustest, miks arvatakse, et tegu oli provokatsiooniga (seda oleks olnud võimatu ette teada ilma informaatoriteta). Hiinalinna (nii nagu Suvorovit noorte suus tollal kutsuti)
Et olla kindel, et ei rikutaks abielu, viidi kiriku poolt sisse laiaulatuslik kontroll. Peale perekonnaprobleemide tegeles kirik ka kriminaalprotsessidega. Kriminaalprotsessi viidi 1215 a. sisse mõiste inkvisatsioon, st. tekkisid kirikute kohtud, mis omal algatusel tegelesid rikkumiste väljaselgitamisega. Ametisse määrati eriline isik ) süüdistaja (promotor), kes hoolitses kaebuse eest, st otsis rikkujaid. Süüdistuse esitamiseks piisas kuuldusest toimepandud kuriteo kohta. Peale süüdistuse esitamist kuulutas kohus välja juurdluse. Aluseks võeti ratsionaalne teadmine st. tõendite arutamisel olid olulised tunnistajate ütlused, kusjuures kohtud kohaldasid karistusena nn. interdikti, mis oli suunatud kirikukogude vastu (isiku rikkumistes süüdistati kirikukogudust). Otsuse alusel võidi karistuseks näiteks keelata ära jutluse pidamine, matusetalitluse läbiviimine. Interdikt võis olla suunatud ka isikute vastu
kauemaks, kui oli nende puhkus, ja samal õhtul läksid nad tegema oma tavalist visiiti härra de Treville'ile. «Noh, härrased,» küsis neilt vapper kapten, «kas te lõbutsesite hästi oma retkel?» «Imepäraselt!» vastas Athos enese ja oma kaaslaste nimel. XXXVII LÕPP. Pidades kardinalile antud lubadust, nimelt lahkuda Pariisist ja tulla tagasi La Rochelle'i, sõitis kuningas pealinnast välja järgmise kuu kuuendal kuupäeval, olles ikka veel jahmunud äsja levinud kuuldusest, et Buckinghami hertsog on tapetud. 663 Kuigi kuningannat oli hoiatatud, et tema poolt palavalt armastatud mehe elu oli hädaohus, ei tahtnud ta uskuda, kui talle surmast teatati. Ta isegi hüüatas ettevaatamatult: «See on vale! Alles äsja kirjutas ta mulle.» Kuid järgmisel päeval tali tal siiski uskuda seda saatuslikku uudist. La Porte, keda nagu kõiki oli Inglismaal kinni peetud kuningas Charles I korraldusel, jõudis kohale ja tõi
annaabi.ee 
