Itaalias oli tal üks järgijatest naiskunstnik Gentileschi, kes kujutas oma töödel Piibli naiskangelasi („Juudit ja tema teenijanna“). Carracci’d ja nende järgijad rajavad kunstiakadeemia, selle jaoks, et eristada ennast käsitöölistest. Gonolya(?) akadeemia juhiks saab üks vendadest. Püüavad kujutada asju realistlikult aga läbi kõrgbarokki, otsides ilu. Kehade puhul on Raphaeli-laadne idealiseeritus. Üritatakse vaatajaruumi ühendada maaliruumiga. Kooolkonna esindajad tegid laemaale, religiooseid ja maastikumaale. Andrea Pibosto laemaalil on efekt, et lagi ei lõppegi ära vaid läheb taevasse edasi. SKULPTUUR Esindajaks ainult Bernini. Väljendusvahendiks rahutud ja liikuvad massid. Oluline on liikumine ja muutumine. Kujud on avatud, tunnetavad ruumi ja vaatamiseks igast küljest. Püüab süüvida inimese mõttemaailma. („Taavet“; „Apollon ja Daphne“; „Püha Dheresa ekstaas“). Bernini on loonud ka dekoratiivseid teoseid,
Jena koolkond läks laiaili sajandivahetusel (1802 suundus Schiller teisele, Novalis ja Wackenroder olid surnud, Schlegelid leidsid tööd mujal, Wilhelm läks Euroopasse reisima). Wilhelm töötas koduõpetajana G. De Staeli juures. 179798 ilmub kõige rohkem nende teoseid ja nad annavad välja ka ajakirju. Need ajakirjad kauaks püsima ei jäänud,. Ka nende välja antud ajakirjad olid lühikese elueaga. ,,Atheneum" ja ,,Lyceum der Schönen Kunste" Jena kooolkonna ajakirjad, seotud Schlegelitega. Saksa romantism on tuntud teoreetilisuse poolest, ja teda toetas ka klassikaline filosoofia. Saksa romantism on tähtis ka sellepoolest et ta vastavaid mõtteid ka mujal toetab. Inglismaal oli õige mitu sellist autorit kes Goethe juures käisid. Saksa romantismile (mitte jenalastele, vaid Heidelbergi koolkonnale) oli Jenalased lõid pigem teoreetilise faasi. Paljud Heidelbergi koolkonna liikmed olid olnud ka Jenas. Tegemist oli väga laialivalguv.
Kus ja millal miski toimub? Ehk ajasuhe on tähtis. Sellest hakkab üldse lapse maailmamõistmine peale. Tuul-kuul on sarnased, (häälikuline kõla sarnane), et kui mingi sõna öelda, siis mis sulle meenub sellega, ehk mida üks sõna aktiveerib. Saksa WÜEZBURGI koolkond Inimese tegevusakt algab peale motiivist (hoiakust veidi ka).Kas kujutlus on kogemuste põhjal või vaimsed kontrukstioonid.? Mõlemad vist nende kooolkonna järgi. Mõtlemine ei seostu konkreetse tegevusega, et mõtlemise ja tegevuse seos jäi nende koolkonnas segaseks. Aga väitsid: mõtlemine ja assotsiatsioonid pole üks ja sama asi, Mõtlemine pole alati loogiline. GESTALTPSÜHHOLOOGID Gestalt kui Tervik meie mälus kujtab vähe tunnuseid meie ajus. Ehk see äratundmine. Mis on siis sõna semantiline baas ,,koer" lapse jaoks, Sõnavara petus ei seisne selles, et