kui vaid kõnepruuki, millel puudub reaalses elus vaste. Usun kindlasti, et inimesel on lisaks kehale hing, mis kas liigub pärast keha surma järgmisesse kehasse oma eesmärki lõpule viima või saab osaks Universumist. Kui nüüd puudutada immanentsuse ja transtsendentsuse teemat, siis võib läheneda sellele mitmeti.Immanentsus kui jumaliku jõu omadus viibida kõiges olemasolevas eristub transtsendentsest kui maailmast eraldiseisva jumala konseptist, ent ometi pole need mõisted teineteise täielikud vastandid. Jumal, minu veendumuse järgi Universum, võib olla inimeses transtsendentsusega vastuollu sattumata. Nietzsche kuulutusega “Jumal on surnud” mina nõustuda ei tahaks. Ma ei usu, et oleme täielikult omapead, pigem tuleks edasi püüelda transtsendentse ja varjatud tõe poole. Reaalsuse fundamentaalset struktuuri seletavatest käsitlustest lääne metafüüsikas
2.1 Esimene kiht Esimene kiht, mitmed füüsilised lingid on toetatud nagu näiteks RS-485; meie vaba tropoloogia (FT) ja elektriliin (PLC) ; ja kolmanda osapoole traadiga ja traadita kiu transviierid 2.2 Teine kiht Teine kiht- MAC algoritm. Lingi kihis IOS mudelis, LonWorksi protokoll lubab iseseisvat meedia kontrolli (MAC) see on tulnud kui tehti uuendusi Carrier Sense Multiple Access-le (CSMA) pärast seda kui see standardiseeriti. MAC-i kiht koosneb kahest konseptist: P-püsiv CSMA ja mittepüsiv CSMA. 2.2.1 P-püsiv CSMA P-Püsivas CSMA-s ühendus linkidega on liigitatud ja edasiandmiskeskus annab edasi tõenäolise P-ga. Näiteks kuis püsiv 0,1 CSMA link siis oleks 10 sahtlit mis oleksid suvaliselt niiet tõenäosus ühest neist ühendada oleks 10%. 2.2.2 Mittepüsiv CSMA Mittepüsiv CSMA puhul ükskõik millal jaamal on sõnumit vaja edastada ta valib suvalise juurdepääsu pordi mitte ei anna kohe sõnumit edasi. See väldib sõnumite
Michel Foucault valib enda sõnul aga tee subjektifilosoofiast genealoogiasse. See tähendab, et subjekt on muutuv. Foucault räägib ka tehnikatest : 1) tootmistehnikad 2) suhtlemistehnikad 3) valitsemise tehnikad 18 4) enesetehnikad. Artikkel “Seksuaalsus ja üksindus” seab eesmärgiks uurida võimusuhteid seksuaalsuse vallas lähtudes enesetehnikate konseptist. Enesetehnika saab alguse sellest, et tehakse ensele arusaadavaks, mis on tõde ja kujundatakse ennast vastavalt sellele. Meie ühiskonnas valitsev kristlik diskurus surub kõigile peale tõekohustuse. Inimene peab olema valmis andma enese vastu tunnistust (aus enesele ja lisaks teisele pihtimine). Kristlane vajab usuvalgust, et ennast uurida. Kristluses on aga eraldatud kaks asja - enese kohta tõe avastamine ja valgustusse püüdlemine
annaabi.ee 
