viljapuid korraliku saagi saamiseks. Hea tava kohaselt käiakse veel surnuaias lähedaste haudadel küünlaid süütamas ja ennustatakse saatust. Loomadele lauta leiva viimine ja nende tervitamine saabuva aasta puhul on unustusse vajumas. Pärast Teist maailmasõda toodi tuppa näärikuusk. Aasta viimasel päeval tõi näärivana kingitusi, Lääne-Eestis ja saartel liikusid ringi näärisokud, kes soovisid head uut aastat. Varem võeti uus aasta vastu kolistamise ja püssipaukudega, millega peletati eemale deemonlikke jõude. 20. sajandil hakati valmistama ise tossupomme ja bengaali tulesid, hakati laskma rakette ja korraldama ametlikke ilutulestikke. Vana-aasta õhtu on sajandite jooksul olnud olulisem inimsaatuse ennustamise aeg. Tuntum on tinavalamine, mida tehakse ka tänapäeval. Varem valati tina erilise nõuga, tänapäeval saab nii tina kui valamisvahendeid poest osta. Vanasti valati tina asemel jahedasse vette ka kuuma parafiini või lihtsalt
punased oleksid.Maarjapäev on traditsioonide poolest üsna rikas, Lõuna-Eestis lisandub veel kapsakasvu edendamisega seotud pärimus. Juripäev 23.IV on nii eestlastel kui teistel Euroopa rahvastel õige rikkaliku traditsiooniga tähtpäev. Kuna tegemist on kevadiste põllutööde alguse ja karja väljalaskmise tähisega, kuulub selle tähtpäeva kombestikku mitmesuguseid tõrjemaagilisi toiminguid. Mitmed uskumused ja kombed pole Ida-Virumaal üldse tuntud: kolistamise ja mürategevate tööde keeld, näopesemine iluraviks, rukkisaagi ettearvamine juripäevase vihma järgi. Ida- Virumaa omanäoline erijoon on hoopis naiste kooskäimine karja väljalaskmise puhul. Heinamaarjapäev 2.VII. See on tähtpäev, millega seonduv pärimus pole Eestimaal ühesugune, vaid lokaalsete erijoontega, näiteks Viljandi- ja Pärnumaal kehtis heinategemise keeld, Muhus on olnud kombeks tuld teha nagu jaanipäeval. Virumaal sel päeval heinale ei mindud ka
inimest ju heli. Tiiu Arrol, Tallinna Kesklinna Lastepolikliiniku psühholoog-muusikaterapeudil on kaks kõrgharidust - muusikas ja psühholoogias, ning ta õpib 5aastasel laste psühhoanalüüsi kursusel Helsingis. Suur teoreetiline ja praktiline kogum teadmisi teevad võimalikuks selle, milleni ei ulatu sageli psühhiaatri pillid. Teevad võimalikuks otsida ja leida väljapääs rasketest traumadest kõige meeldivamal viisil: instrumentaalmuusika, laulu, häälitsuste, kasvõi kolistamise abil. Saada sõnadeks tunded, mis sügavalt hingest kuidagi väljapääsu ei leia, aga tekitavad pööriseid nagu nähtamatu kivimürakas sügaval jõepõhjas. "Olen kui klaverisaatja, kes lauljat kuulatades improviseerib," iseloomustab Tiiu Arro oma tööd. "Muusikud mõtestavad oma loomingu abil, mis on inimeseks olemine ühiskonnas üldiselt. Muusikaterapeudid püüavad aidata mõista ja kogeda, mis konkreetselt sellele inimesele tähendab inimeseks olemine
annaabi.ee 
