puudeta saartel ning üksikutel puudel keset avamaastikku. On päevase eluviisiga, pesitseb paaridena. Toitumine · Vares on kõigesööja. Toitub selgrootutest, mardikalistest, sihktiivalistest, ka närilistest, teiste lindude poegadest ja munadest, sisalikest, konnadest, kaladest, samuti seemnetest. Ära ei ütle ka toidujäänustest. Pesitsemine · Tavaliselt ehitab pesa kõrgete puude otsa, erandkorras ka põõsale või kivihunnikule (puudeta saarel). Pesa ehitatakse jämedatest raagudest, ja ääristatakse peenemate raagude kihiga, seest vooderdatakse paksult pehme materjaliga - rohujuurte, karvade ja sulgedega. Kurn on täis aprilli keskpaigaks ning selles on 4...6 muna. Areng · Haudumine kestab 17...20 päeva. Pojad on pesahoidjad. Pojad lennuvõimestuvad viienädalaselt, see on umbes juuni alguseks. Pojad on alguses väikesed ja abitud ning esimestel päevadel kannab
paratamatu. Inimesed on omakasupüüdlikud, õelad ja kadedad. Sellistest inimestest tuleb püüda lihtsalt eemale hoida. 14. Goethe ,,Faustis" on samuti tegu Jumala ja Kuradiga (hea ja halva probleemidega). Kaval-Antsu võib võrrelda Mefistofelesega, kes samuti kasutab ära oma kavalust ning on omakasupüüdlik. 15. Teos on traagilise lõpuga. Pärast seda kui Jürka taipab, et Ants teda petab, maksab ta Antsule kätte kõige eest, mida ta talle teinud on. Jürka paiskab Antsu kivihunnikule, kuhu see purustatud pealuuga lamama jääb. Jürka ise leiab oma surma põlevas majas... Tsitaadid ,,Tuli ei hakka põlemagi, kui Jumal ei lase" Jumal karistab - igal asjal siin ilmas on omad tagajärjed, st ükski kuritegu ei jää karistamata. Kui palju halba oma elus oli Ants tegelikult teinud ja ise elas tänu sellele nii hästi, et sai teiste vaeva läbi end ,,upitada". Kui siis Jumal lõpuks ometi otsustas, et
Kui sammasait asus elukoha lähedal, asetses ta madalama puutüve otsas, metsas oli puutüvi kõrgem. Aita pääseti redeli abil, mida metsas hoiti kõrvalises kohas. Sammasaidas säilitati põdraliha või kuivatatud liha ja kala ning nahku ja rõivaid. Suuremad, madalamal asuvad 9-11 ristpalgi kõrgused sammasaidad võisid samuti toetuda kahele kuivanud kännule või puutüvele, mis oli ilmselt kõige algsem vorm, edaspidi ehitati sammasait neljale juurtega kännule, puutüvele või kivihunnikule. Luugiga kaetud ukseava võis mõnikord asetseda ka põranda keskel. Aidas hoiti võrkusid, nootasid ja muud vajaminevat: valjaid, nahku, rõivaid, kingaheinu, tohtusid, astjaid ja põdrasaane. Suvel võidi aidas ka magada. Erineva otstarbega aitasid võis majapidamises olla rohkesti: tavaliselt oli majapidamises vähemalt kaks aita - ühes säilitati toiduaineid, teises loomanahku ja rõivaid ning jalatseid. Kuid aitasid võis olla kuni kümme - näiteks eraldi
annaabi.ee 
