kaasa. Sõitsime väikse paadiga mööda lähedalasuvat jõge. Vesi oli peegelsile ja päike sillerdas sellelt vastu. Õnged sisse lastud, hakkas kala kohe näkkama. Istusime paar tundi ja pakkisime asjad kokku. Minu imestuseks oli ämber, kuhu ma kalad viskasin, tühi. Ma sain kohe aru, et selle põngerja käsi on mängus. Õnneks ei visanud ta kalu vette, vaid jagas teistele. Õhtul saunas istudes ja päeva meenutades sain ma aru, et see poisike pole üldse nii paha ega kiusupunn. Ma arvan, et me kõik oleme lapsena pahandust teinud. Nüüd on see põnn minu hea sõber.
raha kuhugi mujale rohkem vaja kui kohavõla tasumiseks. Põllul algas Andres salakividega,aga mõne aasta pärast pani ta tähele:põllulapil,mille ta oma teada salakividest oli puhastanud ,olid uued.Ajavad kivid end maa põhjast pinnale,nagu oleksid nad kalad sogases vees,kes tulevad ülesse hingama ,lõuad laiali peas.Puhastad põldu ,aga välja väljavõetud asemele ilmuvad uued ja suuremad. Hooba ja purusta neid niipalju kui tahad,ikka seisab hallkari endiselt keset põldu,nagu tipiks kiusupunn iga ära veetu asemele uue. Paremat pole ka karjamaal ja heinamaal.Kaevad ja kaevad sinna kraave ,aga enne kui järgmise valmis saab,hakkab eelmine juba ummistuma,nagu käiksid põllukivid öösi salaja kraavi kallastel kõndimas,neid sisse tallamas.On mingisugune salaside nende hallide kivide ja musta soomuda vahel;mõlemad töötavad üheskoos ühise eesmärgi poole-Andresele vastu. Kui jõgi risust ja tõketest,pilliroo-ning kõrkjapadrikust puhastada.Kui võib kraavi
nõuda. Aristophanese näitemänguline pilkepilt toob esile tearvdatud tegelaskuju, kelle eristamine tõelisest Sokratesest oli keskmisele ateenlasele vaevarikas. Avalikkuse kirumine lasus Sokratese õlgadel täie raskusega. Tema leppimatu- lausa kirglik- soov nõuda põhjendusi iseenesestmõistetavaks peetavaile asjadele suurendas veelgi seda tigedusekoormat, mida tema erandlik persoon niigi esile kutsus. See ,,ülima rumaluse ülempreester" oli kiusupunn, kelle seltsis aga Ateena noorsugu meelsasti aega veetis: see lisas veelgi vett tema vastaste veskile. Selles tunneterohkes tormis hääletasid Sokratese süü või süütuse poolt need 501 ateenlast, kes tolleaegse õiguspraktika kohaselt olid valitud loosiga- otsustama maailmaajaloo kuulsaima filosoofi saatuse üle. Sokratese jaoks ebasoodsat kohtuotsust, häälteenamusel põhinevat hukkamõistu, mõjutasid kahtlemata otsustavalt kaks seika
armastus tarkusele, sest tarkus on üks kõige kaunim hüve. Pärast kõnet pidu katkeb ja sisse astub Alkibiades koos joobnud seltskonnaga, ta ülistab Sokratest, et kui vapper ja kui palju jooki kannab. Lisaks oli tal väga hea enesevalitsus, et ei alistunud homoerootilistele ahvatlustele. Alkibiades oli kena mees, aga Sokrates ei lasknud end mõjutada. Sokratese teoreetiline panusfilosoofiasse on vähene. Ta ei aretanud mingit õpetust ega esitanud terviklikku filosoofiat. Ta oli kiusupunn, kes oma küsimustega paljastas kasslase tegeliku olemuse. Sokrates mitte ei näita kaaslase arusaamade lünklikkust vaid lausa nöögib neid. Kuulsaks saab ta aga peale surma, ta oli surres 70 aastane. Platon viibis kohtuprotsessi juures ja oli siis vaevalt täisealine. Aristhopanes –näitekirjanik kirjutas Sokratesest pilkavaid näidendeid ehk teda armastati parodeerida. 501 ateenlast hääletasid tema surma poolt, need otsustajad valiti hääletades
annaabi.ee 
