püütakse kunsti defineerida, et aru saada, mis on üldse kunst ja mis ei ole kunst (episteemiline motiiv), neljandaks üritatakse kunsti puhul välja mõelda hindamisstandardeid, mille järgi kunstiteosed ühe mõõdupuu alla panna, et kriitikute tööd hõlbustada (evalveeriv motiiv). 2. Antiessentsialism väidab, et essentsialistid (formalistid, emotsionistid) on eksinud - kunstil ei ole ühtainustki ühist tunnust, mille järgi tuvastada, et tegemist on kunstiga. Selle asemel kasutatakse keelefilosoof Wittgensteini "perekondlike sarnasuste" ideed - kunstil ei ole ühiseid tunnuseid, vaid üksnes sarnasused. Kunsti olemuseks on olla avatud mõiste, mis muutub ajas ja täieneb pidevalt, seega on kunsti defineerimine mõttetu tegevus. Samuti usutakse, et kunsti tuvastamiseks piisab keele tundmisest. Kaubalao näite järgi suudab ükskõik kes laost kunstiteosed välja tuua. See kehtib, kui tegemist on näiteks maalidega, probleem tekib vähemlevinud kunstivormidega. 3
INSENERI-EETIKA KUI KUTSE-EETIKA 1. EETIKA KUI MORAALIFILOSOOFIA JA KÕLBLUSÕPETUS 2. EETIKA JA KUTSE-EETIKA 3. KUTSE-EETIKA AJALOOST. KOODEKSID 4. INSENERIEETIKA TEKKEST JA ERIPÄRAST. 5 I. EETIKA KUI MORAALIFILOSOOFIA JA KÕLBLUSÕPETUS Saksa filosoof Immanuel Kant (1724-1804) : Ludwig Wittgenstein (austerlane, 1889-1951): keelefilosoof 1. EETILINE TEADMINE sügavalt subjektiivne. Eetika kuulub inimeseks olemise juurde. Eetika inimteadvuse pürgimus. 2. Eetika ristiisa ARISTOTELES (384-332 eKr): eetika tuumaks: filosoofilised arutelud: Inimene arutledes elu, väärtuste üle loob iseennast. ÜKSIKJUHTUMIST ALUSTADES JÕUTAKSE ÜLDISTUSENI. 3. EETIKA PROBLEEMISTIK: Elulised dilemmad: emb-kumb?! 4. MÕISTETE MORAAL ja EETIKA GENEES Tähenduslik muutus: EETIKA VANA-KREEKA päritolu ethos: asupaik,
Selgitada ideid, tähendab neid saada ja valitseda. Filosoofia legitiimsuse määratlemine siin. Filosoofiale jääb väike tehniline roll (Perice). See võib olla ekslik, sest ideede selgitamine on üks viis kuidas „saada oma tähenduste isandaks.“ Mida rohkemd selgeid ideid, seda parem. Selgeid ideid saab olla ainult siis kui me neid selgitame. Tuleks valida palju selgeid ideid, mida võib olla vähe. Subjekti filosoofia asendub keelefilosoofiaga? Kuigi Perice pole keelefilosoof. Keelel on teatud metafüüsiline kest. Loomulik keel on ebaselge – ebaselgete ideede kogum, pole selgitatud ega puhastataud meetodiga keelt. Ebaselgus on aluseks metafüüsikale. Intellektuaalsete ressursside kasutamine, oma oskuste hea rakendus; kui rakendada oma võimeid ideede ebaselguse valguses (väär rakendamine), siis tulemus on, et raisatakse oma aega ega püüelda selleni. Eelnevalt tuleks selgitada oma ideid. Metafüüsika on „ringjoone kandiliseks“ tegemine.