Etnoloogia uurib majandussüsteemide kultuuridevahelist varieerumist, kuidas majandussüsteemid on seotud toidu hankimise viisidega. Samuti on olulised sotsiaalsed erinevused (klassi-, soo-) või nende puudumine, perekonna ja sugulusvormid ja poliitilised struktuurid Formalistid – üldiste majanduste pooldajad, sellega seostub kasumiprintsiip – kuidas ja kust kokku hoida jne Substantivistid – relativistlik suhtumine majanduse toimimise seaduspärasusse, vaidlesid kasumiprintsiibi vastu, sest kõigil ühiskondadel ei loodeta kasumile ja see ei ole oluline. Nende sõnul majanduse eesmärk millegi hea saavutamine (õnn, prestiiž) aga mitte kasum. Uued majandusetnoloogilised suundumised: holistlikud – iga nähtust tuleb vaadelda teiste nähtuste kontekstis, ka majandust (seoses poliitikaga, seoses ühiskonnaga jne) võrdlevad – kui uuritakse vahetussüsteemide tähtsust mingis ühiskonnas, siis uuritakse seda ka mingis teises ühiskonnas ja siis neid omavahel
kaubandus minimaalne Väga oluline minimaalne Väga oluline Spetsiaalsed pole vähe Väga vähesed palju käsitöölised või pole Erinevused rikkused Üldjuhul pole Keskmised, Üldjuhul vähe Suured, aga kui kari kasumiprintsiibi hävib saab rakendumise tõttu rikkast kiiresti vaene. Poliitiline juhtkond Mitte- Ajutine ja Ajutised formaalne formaalne alaline poliitilised liidrid
kasumisaamise eesmärgil. Majandus põhineb individuaalsel motivatsioonil. See on aluseks sellele, et ühiskonnas töötatakse majanduslikud institutsioonid, klassikalise maj.teooria jälgedes, meie vajadused on lõputud, aga meie vahendid on piiratud. Inimesed püüavad paremuse poole ja siis maj areneb. 2) Substantivistid – relativistlik suhtumine majanduse toimimise seaduspärastustesse. Leidsin et eri liiki ühiskondades võib olla erineva põhimõttega majandus. Vaidlesid kasumiprintsiibi vastu(põhierienvus) - see ei pole põhiline majanduslik motivaator. Kõikides riikides ei ole tähtsaim kasum. Majandussüsteemid ei ole määratletud üksikisiku valikutest, vaid motivatsioonistruktuuridest, mille piires inimesed valikuid teha saavad. Ei valita huvisid suvaliselt, viad seda mida vastavas ühiskonnas eelistatakse. Formid süüdistasid Sube selles, et nad ei mõista majandusteooriat. Neile ei meeldi
annaabi.ee 
