Kiitles oma sõjalise ja sportliku vaprusega ning ratsutamisoskusega Valdas sõjajumal Montu oskusi, talle polnud lahinguväljal võrdset Halastamatu sõdalane Surus kiiresti maha Süüria riikide liidu mässu Püstitas Giza lähedale steeli Püstitas Teebas palju templeid Püstitas kuningliku juubeli Hebi-Sedi templi Karnakis ja hauatempli Niiluse läänekaldal Amenhotep Iv Troonile asumise hetkel oli Egiptus tollase maailma vägevaim riik Eemaldas Teebast Amoni templi ülempreestri Laskis Karnakki ehitada Atoni templi Eemaldas võimu juurest suure osa vanast ametkonnast, kutsus oma õukonda võõramaalastest ametnikke, ohvitsere ja preestreid Lasi rajada uue kuningliku pealinna Ahet-Atoni Asus hävitama Amoni kultust Välispoliitiliselt tabas Egiptuse impeeriumi katastroof Amenhotep IV oli teel varatotalitaarse riigivalitsemisviisi poole RAMSEs iI Asus taastama Thutmosis III aegset hiilgust Ramses ja Hetiidi kuningas sõlmisid rahu ja sõpruse lepingu
1998a: 320). Seega esimesed 4 või 5 aastat trooniloleku umbes 17 aastast oli Amenhotep IV valitsusaeg täiesti tavapärane. Revolutsioonilised sammud jää- vad järgmisse aastakümnesse. Kuigi algul laskis vaarao kujutada end tavakohaselt koos peajumala Amo- niga, hakkas ta üha enam eelistama päikeseketast Atonit. Seda päikesejuma- la Ra ilmumisvormi olid austanud juba tema eelkäijad Thutmosis IV ja Amen- hotep III. Amenhotep IV ehitas Teebas Karnakki Atoni templi ja andis Atoni kultusele uue sisu. Muutnud oma sünninime Ehnatoniks, alustas ta järjekind- lat reformeerimist, kasutades üha enam ka repressiivseid võimuvahendeid. Esmase sammuna eemaldas Amenhotep IV Teebast Amoni templi ülem- preestri, saates ta ekspeditsioonijuhina idapoolsesse kõrbesse, sest uue reli- gioosse liikumise peavaenlaseks oli kindlasti vana peajumala Amoni preester- kond. Ta laskis Karnakki ehitada Atoni templi, kus erakordselt ilmekalt aval-
Esmase sammuna eemaldas Amenhotep IV Teebast Amoni templi ülempreestri, saates ta ekspeditsioonijuhina idapoolsesse kõrbesse, sest uue religioosse liikumise peavaenlaseks oli kindlasti vana peajumala Amoni preesterkond. [(WWW) http://www.folklore.ee/tagused/nr42/kulmar.pdf Artikkel ,,Vaarao Amenhotep IV (Ehnatoni) riigivalitsemisviisi võimalikust eripärast" Tarmo Kulmar (23.11.2010)] Ta laskis Karnakki ehitada Atoni templi. Ehnaton eemaldas võimu juurest ka suure osa vanast ametkonnast, kutsudes oma õukonda ametnikke, ohvitsere ja preestreid, kes ei pärinenud ülikkonnast, või olid koguni võõramaalased. Vaarao kasvatas endale liitlasi. Olles ette valmistanud ustava toetajaskonna, alustas Ehnaton oma ettevõtmise keskset faasi. Esiteks hülgas ta mõlemad pealinnad, nii uue Teeba kui ka vana Memfise ja laskis rajada nende vahele uue kuningliku pealinna Ahet-Atoni (Atoni silmapiir)
nimetama Amon-Ra poegadeks. Kuna kuningad olid jumalad, siis neid tuli rituaalselt teenida. Seega oli praktiliselt kõik kuningaga seotu rituaalselt korraldatud. Kuninga delegeeris nt oma ohverdamise ainuvõimu preestitele Opet pidustused toimusid igal aastal. Amon-Ra kuju ja kuningas suundusid Karnakist Luxori templisse, kus suletud ruumis toimus kuninga ja tema isa suhtlemine ning peale seda pöördus Amon-Ra kuju tagasi Karnakki, kuninga võim oli aga aastaks taas kinnitatud. Kuninga 30. valitsuaastal toimusid nn Sed-pidustused, kus kuningas pidi teatud territooriumile ringi peale jooksma (kuid oli ka variatsioone). Tähtis rituaal oli ka jaht, kus jahitavad loomad sümboliseerisid kaose jõude. Sama ka sõjaretkedega. Sõjaretked pidid olema ainult edukad (jumal ei kaota kunagi!), seega ükskõik milline oli sõjaretke tegelik tagajärg, üles kirjutati see alati võidukana.
annaabi.ee 
