Venemaa 17. sajandil Suure segaduse aeg · 17. sajand algas näljahädaga + pakane · Rahvas uskus Jumala karistusse Boriss Godunovi tegude eest Suure segaduse aeg · Ivan Julma poeg salapärastel kadunud · Võimalus esineda troonipärijana · Vale-Dimitri I munk Grigori Otrepjev. Toetus Poola kuningalt · 1605 saab uueks tsaariks tapetakse · Vassili Suiski tsaariks · Rahutused jätkusid · Vale-Dimitri II Moskva piiramine, mitu aastat Suure segaduse aeg · Segadust kasutasid ära Poola ja Rootsi, sekkusid sõjaliselt · 1610 pakuvad Moskva bojaarid trooni
tõstetud sellise määrani, et rohkem polegi võimalik karta. Paljudele näib see imekspandav, kuid mina arvan, et seda tehakse rahvahulga heaks. Kui riik koosneks tarkadest meestest, siis poleks see tarvilik. Ent kui iga rahvas on kergemeelne ja täis keelatud himusid, arutut raevu ning vägivaldseid kirgi, siis jääb üle teda vaos hoida ainult varjatud hirmude ja muu taolise näitemänguga. Seetõttu näib mulle, et muistsed(riigimehed) ei andnud juhuslikult rahvale usku jumalasse ja karistusse Hadeses. Pigem toimivad mõtlematult praegused(riigimehed) sellest loobudes. Nii näiteks ei suuda kreeklastel need, kes käsutavad ühiskondliku vara, isegi kui neile on usaldatud vaid üks talent(suur rahaühik), püsida usaldatavad, kuigi neil on kümme kontrolli ja sama palju pitsateid ja veel poole rohkem tunnistajaid. Seevastu roomlaste valitsejad ja vanemad, kelle käsutuses on suur hulk raha, järgivad tõotust ja hoiavad seda, mis nende käes, usaldusväärselt
JUDAISMI TÄHTSAIMAD TUNNUSED * Judaism on etniline religioon * Keel - heebrea keel * Palvemaja - sünagoog * Usuõpetlane, preester - rabi * Juudi traditsioonis on olulisel kohal praktika * Usutakse loojasse, kes on täiuslik ning kõige alguse põhjus. Jumal on üks. Jumal on kehatu ja igavene. Jumalat peab teenima. Jumal suhtleb inimestega prohvetite läbi. Õpetaja Mooses on suurim prohvet. Toora on jumaliku päritoluga ja Toora on muutumatu. Usutakse karistusse ja tasusse, usutakse Messiase tulekut. Usk surnute ülestõusmisesse. Juudi jumala esisisadeks on Aabraham, Iisak ja Jaakob. * Juudi rahvuslus seonism * Juutide kodumaa - Iisrael * Juutide pühakiri Tanah * Pühakirja tõlgendamine talmund * Rituaal ümberlõikamine. Bar mitsva * Hingamispäev, puhkepäev sabat * Riietusesemed jarmulke/kippa, oimulokid * Palvetamine 3x päevas: 1 hommikul ja 2 õhtul, Jeruusalemma suunas * Eetika 10 käsku ehk dekaloog
Seepärast on väga oluline teada ajastu mentaliteeti, väärtushinnanguid. Need omakorda peegelduvad nii suulises mälus kui ka kirjalikes allikates olgu need muinasjutud või luule, käitumiskorraldused või kirjapandud seadused , aga ka inimeste tavakommetes, ehitustegevuses, kodukaunistamises, riietuses. Peame mäletama eri perioodide inimese suhtumist jõududesse, mis on temast tugevamad: vaimudesse, jumalatesse, ainujumalasse. Kuivõrd oluline oli usk karistusse kogu vaadeldaval ajal võrrelduna karistamatuse põhimõttega tänapäeval: kui keegi ei näe, siis keegi ei näegi! Vaadeldavad perioodid hõlmavad ruumiliselt ainult eurooplasele ammusest ajast tuntud kultuure: Mesopotaamiat, Egiptust, Juudamaad, Kreekat ja Roomat. Klassikalised idamaad (Hiina, India, Jaapan) oma teistsuguste filosoofia, sh ka kasvatusfilosoofia alustega on omaette teema.
veendumuskuriteod. Kui inimene siiski kaalutleb, siis mitte karistuse üle, vaid hoopis võimaluse üle vahele jääda. Kui võimalus on suur, siis ilmselt loobub, mõtlemata karistuse suurusele. Positiivne – loobub hirmutamisest. Karistamine peab kinnitama normi kehtivust. Nende usku, kes usuvad karistusse, peab kinnitama, näitama, et tõepoolest karistatakse teo eest. Normi rikkujad saavad karistada. o Eripreventsioon – konkreetse isiku mõjutamine, keda karistatakse. Tuleb vaadata, kas konkreetne inimene pärast karistamist edaspidi paneb kuritegusid toime. See on eripreventsiooni tugev külg, sest arvestatakse mõju, mida karistus avaldab. Eripreventsioon on umbes 100 aastat hilisem nähtus
Usk loojasse , kes on täiuslik ning kõige oleva algpõhjus Usk ,et jumal on üks Usk , et Jumal on kehatu Usk , et Jumal on igavene Usk, et ainult Jumalat peab teenima Usk , et Jumal suhtleb inimestega prohvetite läbi Usk , et meie õpetaja Mooses on suurim prohvet Usk , et Toora( pühakiri) on jumalikku päritolu Usk , et Toora on muutumatu Usk jumalikku karistusse ja tasusse Usk Messia tulekusse Usk jumalikku kõiketeadmisesse ja ettehooldesse · Jumal Ainujumal . alguses lõi jumal taeva ja maa ; armuline ja õiglane ;karm ja õiglane Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi Jumal JHWH Jahve, Jehoova ; Adonai Isand /( issand) JHWH + adonai = Jehoova · Õpetus: lepingurahvas Aabraham( ca 2 aastatuhat e.m.a ; 6-5 saj ema) * Aabraham ja leping Jumalaga, *
klooonitakse inimeselaadseid olendeid muidu ja selle ohutus pole kindel, see vähendab ka geneetilist mitmekesisust. Seega, kui kuritegevus langeks alla keskmise, siis võib olla kindel, et selline näilik progress on seotud teatud sotsiaalse desorganisatsiooniga. Kuigi kuritegevus on normaalne nähtus, ei tulene veel sellest, et me ei peaks temasse negatiivselt suhtuma. Siiski, kuna kuritegu pole haigus, ei pea ka karistusse suhtuma kui ravimisse. Kuritegevuse põhjuste kirjeldamisel tõi sisse uue mõiste anoomia. Durkheim defineeris anoomiat kui ühiskonna seisundit, mida iseloomustab sotsiaalse tasakaalu puudumine ehk sotsiaalne organiseerimatus ning see on kuritegevuse peamine põhjus. Kõik muutused ühiskonnas tekitavad desorganiseeritust. Siis pole täielikku allumist normidele. See teooria on lähedane kontrolliteooriale (normide mitterikkumiseks on vajalik kontroll).
annaabi.ee 
