Cora kuuluvad direct cinema ja cinema verite jälgedes sündinud dokumentalistikauuenduse paremikku. Film on nii isiklik kui vaatlev/ühiskondlik. VIDEO KUI POLIITILINE RELV Kajapo indiaanlased elavad kesk Brasiilias. Neid külastasid tihti uurijad, ajakirjanikus ja meedia üldse ning nad harjusid sellega ära. Seejärel hakkasid nad endale ise meedia varustust hankima. Lõid endale endakeelse radio võrgustiku.1985 viidi kajapode juures läbi projekt videoga. Projekti tulemusena tekkis kajapodest filmitegijate grupp. Hakati videoga võitlema oma õiguste eest. Hoitsid nii ära plaanitava Altamira tammi ehitamise, mis oleks nende alad üle ujutanud. Kajapode pilt koos videokaameraga ilmus Times´i esikaanel, andes sõnumi põlisrahvaste õppimisvõimest ja võimest enda eest seista. Filmitegija T. Turner uuris, mida tähendas kajapode kultuuri jaoks video kasutamine. Sellest selgus, et ennem ei tundnud kajapod end ühtse etnilise grupina.
Brasiilia enda meediale/ühiskonnale. Näitas, et nad suudavad kasutada meediat samasuguse poliitilise relvana nagu seda kasutab välismaailm. See tõmbas neile rohkem tähelepanu, nende võitlusele, kultuuri säilimise nimel. Vaenlaselt võeti relv (kaamera/meedia) ja pöörati see vaenlase vastu, muutes võistluse võrdväärsemaks. I NÄIDE.Videoprojekti läbiviimisel osales Terence Turner. Tema abil tehti kajapodest mitu etnograafilist filmi Briti televisioonile. Turneri arvates video kasutuselevõtt muutis selgelt kajapode kultuuri, sest enne polnud neil ühtset kultuurilis identiteeti ega ühist kultuuri. Tekkis ükskajapo identiteet, kel oli ühtne poliitiline eesmärk. Vastasseis ülejäänud maailmaga/Brasiiliaga tõi välja nende ühise identiteedi. Kogemus näitas, et neil on enda kaitseks võimalikult kasulik oma eripära rõhutada – ainuke võimalus mitteassimiliseeruda
selge sõnum välis- ja Brasiilia enda meediale/ühiskonnale. Näitas, et nad suudavad kasutada meediat samasuguse poliitilise relvana nagu seda kasutab välismaailm. See tõmbas neile rohkem tähelepanu, nende võitlusele, kultuuri säilimise nimel. Vaenlaselt võeti relv (kaamera/meedia) ja pöörati see vaenlase vastu, muutes võistluse võrdväärsemaks. I NÄIDE.Videoprojekti läbiviimisel osales Terence Turner. Tema abil tehti kajapodest mitu etnograafilist filmi Briti televisioonile. Turneri arvates video kasutuselevõtt muutis selgelt kajapode kultuuri, sest enne polnud neil ühtset kultuurilis identiteeti ega ühist kultuuri. Tekkis üks kajapo identiteet, kel oli ühtne poliitiline eesmärk. Vastasseis ülejäänud maailmaga/Brasiiliaga tõi välja nende ühise identiteedi. Kogemus näitas, et neil on enda kaitseks võimalikult kasulik oma eripära rõhutada ainuke võimalus