rahvaarvu vähenemisega. Brüsseli kaudu tuuakse välja üle vindi keeratud ametnike arvamust. Ograc van der Velde ja tema noorem kolleeg Janosz Securitate y Gasset on Euroopa Liidu ametnikud. Nemad arutavad Ida-Euroopaga seonduvaid teemasid. Nad teevad selge vahe Ida-Euroopal ja ülejäänud Euroopal. Neid paneb muretsema ka suurenev rahvuslusliikumine ja nad peavad plaani, kuidas seda takistada. Hiljem palkavad nad kahesoolise Mia Muhhini (teise nimega Pedro Ylgem) ja saadavad ta spioonina Eestisse, et koguda infot rahvusmeeleolude kohta. Mia Muhhin on justkui tulevikuinimene, kellel on kaks sugu, kes seab kahtluse alla antiikaja (Euroopa kuulsusrikka mineviku) ja kes ei maini enam rahvusi, sest sellega võivad kaasneda eelarvamused. Ka euroametnikud viitavad Eestile kui 8ndale liikmesriigile, vältides riigi nime, sest see toovat kaasa eelarvamusi. Sellega on
tuleb lahku kirjutada. Segavariandid ei ole lubatud (nt Anna-Maria Elisabeth, Mari-Liis Eve). Sidekriips on ainuke sümbol, mida eesnimes kasutada tohib. Nime sees ei tohi olla suurtähti (nt MaryJane). [3, 5] Anda ei või sobimatu tähendusega nime ega perekonnanimega koos tekkiva sobimatu tähendusega nime (nt Aita Leida Kuusepuu). [5] Nimeks ei või panna isiku soole mittevastavat nime, ka mitte teiseks või kolmandaks nimeks. Kahesoolise nime korral ei tohiks lubada nime, mille kasutus on vastupidiselt välja kujunenud, teisest soost lapsele panna. [5] Nimeks ei tohi panna üksikuid tähti ega lühendeid (nt Kevin W või Kevin Jr.). Eesnimi ei või sisaldada numbreid, sh rooma numbreid (nt Karl X). Nimeks ei saa panna arvu (nt Karl Kümme või Karl Kümnes). Nimeks ei saa panna tähekombinatsioone, mida pole võimalik hääldada (nt kaashäälikutest koosnevat rida). [3, 5]
ettearvestamatu. Samuti on ta isand elu ja surma, haiguse ja tervise üle. 2. Taevajumal võib jaotuda kaheks aspektiks, mis rohkem või vähem hüpostaseeritult vastanduvad üksteisele ja mida puhtmüütiliselt peetakse tema poegadeks. 3. Osadel hõimudel samastub ülijumal niihästi taeva kui ka päikese või kuuga. Atmosfäärinähtuste nagu päikese ja vihma valitsejana on tal suur roll viljakuse üle. 4. Ülijumalat kujutatakse sageli kahesoolise olendina. Olulisemaid jooni tema olemuses on siiski seista kõrgemal sugudest ning heast ja kurjast. (WIDENGREN 1998:29-30) Siin näeme huvitavaid paralleele, kuid on keeruline ütelda, millised allikad on Jungi mõtet mõjutanud, kas tema usundite teemaline lugemus või muu pärand - küllap mõlemad. Oluline on aga esile tõsta, et muistsetes taevajumala kujutlustes leiame me iraani dualismile lähedasi jooni. 5.2. Võrdlus taoismiga
annaabi.ee 
