Uue evangeelse kirikukorraldusega anti eestlaste kogudustele kasutada suured kirikud, ja nüüdsest peale alanud regulaarsete eestikeelsete jutlusetega tõstis luterlik reformatsioon esile rahvakeelse kirikliku trükisõna muretsemise. 2.1 Eestikeelsed trükised 16. sajandil Trükitud raamat jõudis Liivimaale juba 15. sajandil. Trükiste levikule viitavad Tallinnas säilitatavad inkunaablid, millest osa algselt Tallinna dominiiklaste kloostrile, Oleviste jutlustajale Reinhold Gristile ning hiljem Tallinna linnakoolile ja raeraamatukogule kuulusid. 16. sajandil trükitud raamatud kuulusid juba lahutamatult Liivimaa kultuuriellu nii vaimulikus kui ilmalikus mõttes. Eestikeelse trükitud raamatu ajalugu algab ikkagi reformatsiooniga. 7. novembril 1525 pandi tollal veel katoliiklikus Lüübekis aretsi alla üks vaat luterlike raamatutega, sealhulgas ka eestikeelsetega, mis olevat olnud teel Riiga. Raske on öelda, mis keeles või millise sisuga need
sekte. Väiksemad kõrvalekalded ei andnud põhjust sisemisteks tülideks. · Islami kogu kanooniline õigus jaguneb neljaks suunaks või koolkonnaks : hanafiidideks, safiidideks, hanbaliidideks ja malakiidideks. Kuigi need koolkonnad erinevad üksteisest märkimisväärseks, on nad kokkueleppinud,et suhtuvad üksteisesse kui täisväärtuslikesse. Kaaba õuele on püstitatud ka neli kantslit, nelja erineva koolkonna neljale võrdväärsele jutlustajale. · Islamis on ainult üks suur sekt : siiitlus ja see ei baseeru niivõrd usu interpreteerimisel,kui poliitilisel momendil, tüliküsimusel prohveti järglase asjus. Siiidid on Ali partei. Veendudnud siiitidele on kõik kaliifid vägvallatsejad ja usu vaenlased. · Sunniidid moodustavad islami rõhuva enamuse. · Islami riigi teooria nõuab,et iga uue kaliifi valib ulemaa, mis koosneb tarkadest Koraani asjatundjatest
vaenlasi kõrvaldama Jeesus Kristus: Jumala Poeg ja ainulaadne Jumala ilmutus inimkonnale; Jumala poolt saadetud prohvet Elas Juudamaal, mis oli roomlast võimu all juudid ootasid messiat, päästjat, kelle Jumal saadab Jeesus oli Galilea linnas elades puusepp või ehitaja, austatud isik külas Jeesus oli Ristija Johannese õpilane ning kui too vangistati, jätkas ta ise jutlustamist Jeesus oli lisaks jutlustajale ka tervendaja ravis haiguseid ning puudeid vaid sõna või puudutusega Jüngrid on Jeesuse järgijad, keda oli 12 Jeesuse seisukohad olid paljudele juutidele vastumeelt, kuna need ei olnud kooskõlas judaismi usukorraldustega Jeesust ei saalinud rikkad ning preestrid (kuna ta oli nendevastane), kui tavainimesed nägid temas kauaoodatud sõjalist messiat; kuid Jeesus selgitas, et ta ei ole poliitiline vabastaja
mereröövlite salkadega sel ookeanil. Võtvat küll kaua aega, enne kui ta ilma rahata sinna saab; aga ta 343 katsuvat siiski kuidagi sinna saada; ja iga kord, kui ta mõne mereröövli õigele teele pööraks, ütleks ta talle: «Ara täna mind, ära kiida mind; tänu ja kiitus kuulub armsale rahvale, kes Pokeville'i vabaõhu-jumalateenistusele oli tulnud -- tõelistele inimsoo vendadele ja heategijatele -- ja sellele armsale jutlustajale siin, -- kõige ustavamale sõbrale, keda mereröövlil iial on olnud!» Siis purskas ta nutma ja kõik teised nutsid ka. Siis hüüdis keegi: «Korjandus tema heaks! korjandus!» Noh, pool tosinat inimest oli kohe valmis korjama; aga keegi hüüdis: «Las ta ise korjab oma kübarasse!» Siis ütlesid kõik seda, jutlustaja ka. Kuningas hakkaski siis rahva hulgas oma kübaraga kõndima, silmi hõõrudes, rahvast
annaabi.ee 
