kohusetruult teeni-da, mis tähendas eelkõige annetuste toomist. Jumalatele kõige meelepärasemaks peeti loomade ohverda-mist. Rooma riik ei surunud alistatud rahvastele peale oma usundit, vaid suhtus nende religioossetesse tõekspida-mistesse sallivalt. Nõuti ainult, et kõik Rooma riigi elanikud avaldaksid peale oma jumalate austust ka täht-samatele rooma jumalatele ja tooksid muu hulgas ohvreid ka keisri altareile (keisrid jumalustati peale sur-ma, mõni segane keiser lasi end ka eluajal jumalana austada). . Koduhoidjatena austati penaate, kes hoolitsesid perekonna heaolu ning jõukuse eest. Need head vaimud on maja asukad, kodukoldejumalad. Ülekantult tähendasid penaadid ka maja, kodu, kodukohta. Neist kõneldi ainult mitmuses (penates). Nad oli penus'e, s.o. tagavarade (peamiselt toidu-) jumalad, kes kaitsesid majapidamist (penates minores familiares, privati). Avalikus kultuses austati neid kui rooma rahva
4) ideaaliks loomulik inimene 5) valgustusideid hakkas levitama ajakirjandus 6) ilukirjandus kui ideede propageerimise tribüün, ideoloogilise mõjutamise vahend 7) kogu valgustuskirjandust läbivad humanismiideed: üldjuhul uskusid valgustajad inimloomuse headesse algetesse kõik halb tuleb keskkonnast JAGUNEMINE 1) valgustusklassitsism oli suurte ühiskondlike ideede ja poliitiliste kirgede teenistuses, antiikkirjandus jumalustati; Voltaire, Goethe, Schiller 2) valgustusrealism püüd läheneda kaasajale, näidati lihtsat inimest elukeskkonnas; hüljati klassitsismi reeglid; reaalne ühendati ideaalsega, näiteks üks tegelane ideaalne; Diderot Montesquieu 3) sentimentalism märgib valgustusideede kokkuvarisemise algust; üleskutse: eemale tsivilisatsioonist looduse rüppe; klammerduti tundeellu; Rousseau(pr) Richardson(ingl) Tähtsaim kirjanik J.Swift ROMANTISM (19.saj) 19
samal ajal luperkaaliad (rooma regiooni puhastuspidu) aga selle üle vaieldakse väga tugevalt, pigem usutakse 2) inimeste seksuaalkäitumisega seost. Muistsel Iirimaal abielluti kõige enam kolmekuninga laupäeva (5. jan) ja vastlate vahel. Noorpaarid elasid koos 1. maini, siis läksid mehed loomi karjatama (st lapsed pidid olima eostatud enne). Võis olla seotud jumala Brigit/Brigid'iga (oli nii populaarne pühak, et rahavausundis jumalustati). Lughnasa. 1. august. Sellest kõige vähem teada. Tõenäoliselt seotud ühe iiri põllundusjumalusega Lugh, võib-olla ka Coligni kalendi järgi suure pidustuste kuuga. Lugdunum pranslaste jumalus seotud ühe prantsuse linna nimega?. Nisu ja odra lõikuspüha. Kui kartul hakkas Euroopas levima, seondati ka sellega. 19. saj alguses hakkas kartulikasvatuds viljakasvatust asendama. Iirimaal selleks ajal lambad suguküpsed ja hakkas nende paari heitmine. 26
Lõunanomoste eesotsas seisev Hierakonpolise nomos oli kullis kehastunud Horose-nimelise päikesejumala kultuse keskus (hieraks jahi-kull, pistrik). Samal ajal kujunes põhjas riik, mille pealinnaks oli Buto, kus samuti austati päikesejumal Horost. Seepärast nimetati hilisemas traditsioonis neljanda aastatuhande teist poolt hõlmavat ajajärku "Horose austajate (või Horose saatjate/teenrite)" perioodiks. Hierakonpolise kuningas muutus väga võimsaks. Ta jumalustati ja talle anti "Ülem-Egiptuse kuninga" ("nisut") tiitel. Kõrge pudelikujuline valge kroon, mida Hierakonpolise kuningas kandis Ülem-Egiptuse kuningavõimu atribuudina. Ülem- Egiptuse kuningas sai nüüd paarikümne nomose valitsejaks (kokku oli 22 Ü-E nomost). Ta juhtis suurt riigiaparaati ja pidi muretsema orjade juurdehankimise eest juba võrdlemisi suurte sõjakäikude teel. Irrigatsiooniline majandus kogu Ülem-Egiptuse ulatuses oli tunduvalt keerukam kui üksiku nomose majandus
annaabi.ee 
