Oma loomingus pöörduti maiste rõõmude ja ihade poole. August Gailit ehk Ge (1890 1960) Novelist Romaanikirjanik Följetonist Üks "Siuru" loojaid Teosed Följetonikogu ,,Klounid ja faunid" (1919) Följeton ,,Sinises tualetis daam" ,,Saatana karusell" (1917) ,,Rändavad rüütlid" (1919) ,,August Gailiti surm" (1919) Loomingu omapära Eemaldumine tavalisest realismist Dramaatilisus ja dünaamika Igatsus jumalikuma poole Romantiline liialdus Marie Under ehk Printsess (1883 1980) Õppis 4-aastaselt soravalt lugema 14-aastaselt alustas luuletamist Eesti luuletaja Maetud Rootsi Looming Luulekogu ,,Sonetid" Luulekogu ,,Eelõitseng" Luulekogu ,,Sinine puri" Loomingu omapära Naiselik, kasutab lõhnu, värve Armastusluule rõõmsam Looduspitide kujutamisel kasutas emotsioone Johannes Semper ehk Asm (1892 - 1970)
mõistusejõud; püha kaev, mis esindab nagu jõed ja järvedki, inimkonna ''teist maailma'', seletamatu vaimset potensiaali ja sellega juurdepääsu; üheksa sarapuud, nagu on puud paljudes religioonides, kosmilistes tõdede embleemid; purpu pähklid (õunad), või kelle ideed, kui haaratud vapra, uuriva ning distsiplineeritud meele poolt, toovad eneseteadvusliku teadlikkuse, jumalate teadmised ning hea ja kurja. Teisisõnu, nad toovad vahetegemise, ühe inimlikest omadustest kõige jumalikuma: selle rakendamisel on meie elu suund eksimatult tõene ning meie ratsionaalne meel vaimselt valgustunud. Üks selle loo ning Keltide rikka traditsiooni üleskutseks on kinnitus, et vaimsed õpetajad, Tarkuse Lõhe, on alati elu ''jõgedes'' kohal olnud ja on kättesaadev meie tõenälja rahuldamiseks; või, nagu Platoni filosoofid võiks öelda, on saadaval olev, et tuua pinnale ärkamise ideed, mis jumalate poolt primitiivse inimkonna meelde istutatud. BIBLIOGRAAFIA MacCulloch, J. A
masse panna, vaid korda seada, sest hing küll omab nägemisvõimet, aga ei ole õigele poole pööra- tud ja ei vaata sinna, kuhu peaks." ,,Näib küll nii," ütles tema. ,,Nüüd, teised hinge voorused (nii nagu neid nimetada tavatsetakse) paistavad olevat lähedased keha voorustele kuna neid varem hinges tegelikult ei ole, pannakse nad sisse harjumuste kujundamise ja treeninguga10 mõtlemise voorus aga, nagu näib, kuulub kindlasti millegi jumalikuma juurde, mis ei käota küll iialgi toimeväge, aga vastavalt teisale juhtimisele saab kasulikuks või headtege- vaks või ka käsutuks ja hukatust toovaks. Või ei ole sa veel märganud selliseid, kelle kohta öeldak- se, et halvad küll, aga targad kui läbinägev on selle hingekese11 pilk ja kui teravalt eristab seda, mille poole on pöördunud: nii et sellisel ei ole nägemisvõime vilets, aga ta on sunnitud teenima
· romantiline proosakirjanik, kelle looming viib inimesed eemale hellist argipäevaelust · kogu looming on üles ehitatud peamiselt vastandusele: ilus ja inetu, hea ja kuri, soe ja külm. · Gailit oli novellilaadse romaani rajaja. · novellid olid romantilis- sümbolistlikud · följetoni sisu oli seaotud kirjanduse, kunsti ja kultuuri probleemidega. · romaanis oli alati igatsus millegi kauge, kättesaamatu, imepärasema, kõrgema ning jumalikuma poole. ,,Ekke Moor". Läks iseennast ja lahtisi allikaid otsima. Ta läheb maailma avastama. Sooviks on olla teistest erinev ning mängida elus uusi rolle Ent samal hetkel hakkab hobukastani ladvas kägu kukkuma. Neenu Moor on üllatusest rabatud - kägu otse akna all, kas see ei tähenda peatset surma ja hukatust? /---/ Neenu Moor astub nüüd puu alla ja silmitseb, ent nähes latva liikuvat, on tal selge, mis linnuga on tal tegemist.
annaabi.ee 
