käest ei oodatud otseselt karistus, kuid neid siiski austati väga ja usuti nende olemasolusse. Tihti juhtus, et mõni surelik suhtus jumalatesse ülbelt. Tuntum sellise juhtumi kohta on lugu Talantose piinadest. Talantos, Zeusi ja Pluto poeg, sai tänu oma jumalikule päritolule istuda jumalatega ühes lauas ja einestada nendega. Kuid ta kasutas seda kurjalt ära: hooples lihtsurelike ees selle privileegiga, varastas lauast toitu, rääkis jumalate saladusi välja ja kahtles nende jumalikes võimetes. Need kõik olid patud, mis teenisid karmi karistust, sest jumalaid pidid kõik surelikud austama. Talantose suurimaks pahateoks oli oma enda poja jumalatele sissesöötmine. Selle peale olümpose elanikud loomulikult vihastasid ja otsustasid ta jumalikult söömaajalt välja kihutada. Kuid see polnud kõik. Nad panid ta veel kannatame igavest nälga nii, et toit on kogu aeg talantosele väga lähedal, kuid ta ei saa seda kunagi süüa. Nagu igas
Osalt vastandub konfutsianism budismile vältides arutlusi igavese elu üle. See on küsimus, mida Konfutsius keeldub kommenteerimast. Ta näib olevat agnostik surmajärgse elu küsimuses ja ta soovitas pragmaatiliselt ettevaatust kõrgemate olendite suhtes: Fan Chi küsis, mis on tarkus. Õpetaja ütles: „teenida rahvast kohaselt, austada haldjaid ja vaimusid, ometi hoida neist eemale, sellest võib öelda tarkus“. Konfutsius täheldas muutust hiinlaste mõtteviisis jumalikes küsimustes, kuigi ta neist harva kõneles. Varasema dünastia aegu nähti jumalat kui shangdi´d, „ülemvalitsejat“. Mõned Konfutsiuse jüngrid kaebasid, et ta kõneles harva tian`ist (taevas, loodus ja ilm üldiselt) ja et ta keeldus arutamast taeva tahtega seonduvat, kuigi teised neist kõnelesid. See muudatus sõnades tähistab olulist lahtiütlemist personaalse ja aktiivse moraaliautorideedi
asja loomuses vastavalt asja ideele. Kokkuvõtlikult ütleb Plotinos techne kohta 10 asja: Techne(d) on hilisem(ad) kui physis ja kosmos Techne peegeldab kõiksuse jumalikku korda, mille printiipi võib samuti nimetada techneks: Et kõigel on alatiseks mingi kord, tuleb järeldada sellest, mida me kõiksuses näeme, kuidas kord ulatub kõikjale, ja imepärane on see techne niihästi jumalikes kui tühistes asjades. Technet juhib teadmine Techne on miski muutumatu oma avaldumisvormides Techne jääb iseenesuses väljapoole ainet ja techne päralt on tõeliselt olev skulptuur või voodi, nii nagu ka ilu, mis on kehas, on kehatu. Techneantakse asjele väljastpoolt. Techne teeb liitseid asju ja mitte lihtsaid. Techne siseneb ainesse imago kaudu