Ka puudus tal Aischylosele omane positiivne ülevus. Selle asemel tõid tema tragöödiad ilmsiks inimese haavatavuse, suurte taotluste täitumatuse ja surelike suutmatuse jumalate korraldatud maailma täiel määral mõista ning seal õigeid lahendusli leida.Sophoklese tragöödiat "Kuningas Oidipus" pidas Aristoteles kõige täiuslikumaks selles zanris. Poeet kujutas olukorda, kus Teeba kuninga Oidipuse püüd hoiduda talle Delphi oraakli poolt ette kuulutatud kuritegude (isatapu ja emaga aiellumise) teokstegemisest viib oodatust vastupidisele tulemusele. Kuritegu on siin korda saadetud kangelase tahte vastaselt, kuid toob sellest hoolimata kaasa jumalate pahameele ja raske tõve Teeba linnale. Kangelase süü on raskesti mõistetav, kuid vastutust tuleb kanda sellegipoolest. Selgeid lahendusi me ei leia, küll aga hoiaku, et kui surematuid ei suudetagi mõista, tuleb ometigi järgida nende seatud reegleid ja usaldada nende ettekuulutusi.
o Lapsepõlve tähtsus · Kultuuri tekke ja ajaloo käsitlused spekulatiivsed teooriad, kuidas kultuur on tekkinud Mõni näide · Oidipuse konflikt poeg soovib isa kõrvaldada ja ema endale saada. See esineb iga poisi individuaalses arengus, aga on ka kultuuri aluseks. · Ürgkari isa ajas pojad karjast minema ja hoidis naised endale · Isatapp pojad ühinesid, tapsid isa ja sõid ta ära · Kahetsus tekkis süütunne isatapu pärast · Religiooni teke hakati austama mingit looma (tootemit) kui isa sümbolit · Abielureeglite teke keelati abielu sugulasega Sotsiobioloogia Edward O Wilson (1929-...) · Charles Darwini evolutsiooniteooria rakendamine inimese uurimisel · Inimese sotsiaalne käitumine on suurel määral geneetiliselt määratud · Geenid on taganud meie esivanemate ellujäämise ja paljunemise. Iga elav inimene on evolutsiooniline kordaminek 01.10
veel tosin aastat tagasi ei võetud tõsiselt : tegemist on avaldatud juhistega heaks ja õnnelikuks 54 eluks Jumalavabal ajastul, mis ammutab oma ainest väga mitmekesiset pärandist (Konfutsiusest Kantini) Need on sellised autorid nagu André Comte Sponville, Luc Ferry, Alain Renaut. Nemad on kirjutanud poleemilisi isatapu tekste: ? Esimene ja olulisem neist L. Ferry´ ja A. Renaut´ 1968. aasta mõtteviis (1985), mis põrmustab kantiaanlikult aluselt eelmise põlvkonna ( Foucoult´st Derridani) ? ? L. Ferry´ Inimene Jumal ehk Elu mõte (1996) ? A. Comte Sponville Väike traktaat suurtest voorustest (1996) ? A. Comte Sponville ja L. Ferry´ Uusaegsete tarkus : kümme küsimust tänapäevale (1998) uusi mõtlejaid kritiseerib DOMINIQUE LECOURT (Althusseri õpilane) tema raamat
annaabi.ee 
