4. Feigli sõnul on teaduse taotlusteks kirjeldamine, seletamine ja ettenägemine. 5. Feigl nimetab termin intersubjektiivsuseks täpset sõnastust, mis peab olema täielikult arusaadav ja kontrollitav, et kindlaks teha nende kehtivust. 6. Tuomela nimetab teaduse kriitilisuseks kriitilist suhtumist eelarvamustesse. 7. 1) Teadus uurib reaalseid asju - olgu need siis kivid, loomad, elektronid või ajaloolised dokumendid. 2) Teadus on objektiivne intersubjektiivsuse mõttes. Teaduslik uurimistöö peab olema läbinisti ühiskondlik või siis vähemalt põhimõtteliseltki ühiskondlik. 8. Paranormaalne nähtus ehk spiritualistlik ontoloogia (nt vaimud, jumalad, deemonid, haldjad). Paranormaalne nähtus on siis kui nähtust ei ole seletatav kaasaegse teaduse raames, kui nähtus ei ole seletatav teaduslikult ilma suurte muutusteta teaduses ning kui nähtus räägib vastu tavapärastele arusaamadele asjadest, millega nähtus on seotud. 9
(nt. teatud märksõnad, grammatilised vormid, positiivsete ja negatiivsete konnotatsioonidega iseloomustused vms.) Kvant. ja kval. analüüsi võimalusi võib kasutada kõrvuti, üksteist täiendavalt. Kvantitatiivse analüüsiga, ekstensiivsema uuringuga tuuakse välja teema üldised piirjooned, sügavamaks kvalitatiivseksanalüüsiks viiakse uuritava nähtuse väikese osa põhjal läbi juhtumiuuringud. 17.Selgitage, miks on teaduses oluline uurimistulemuste publitseerimine ning intersubjektiivsuse nõue. Teaduses pole lõplikke tõdesid. Teadust viib edasi teadlaste omavaheline arutelu, uute vaatenurkade avanemine selle kaudu jne. Teaduslik tõde selgineb teadusliku arutelu kaudu. Intersubjektiivsuse nõue: Teadusliku uurimuse tulemused peavad põhimõtteliselt olema teistele uurijatele aruteluks kättesaadavad. Iseenesele sahtlisse tehtud uurimus pole veel teadus. Uurimus muutub teaduse osaks alles siis, kui ta avab ennast teiste uurijate kriitikale ja edasiarendustele. 18
3)mõtlemise objektiivse sisu e teadmiste maailm. Teadmine on midagi sellist, kui peab täpselt arutlema ja ei tohi järgida näivaid sarnasusi. 16. Tunda ära olulisi mõisteid ja filosoofide seisukohti teadusliku teadmise küsimuses: induktivism (+ Hume'i induktsioonikriitika), verifikatsionism, falsifikatsionism (Popper), uurimisprogrammid (Lakatos), teadusrevolutsioonide teooria (Kuhn), epistemoloogiline anarhism (Feyerabend). Formaalteaduse ja intersubjektiivsuse mõisted. Formaalteaduste ja faktiteaduste erinevus. Induktivism - teaduslik teadmine algab faktidest, empiirilistest teooriavabadest üksustest. Induktiivne üldistus saab olla ainult tõenäoline, kuna lõplikult ei saa sel moel midagi tõestada. Verifikatsionism - seisukoht, et kõik i kõttekaid lauseid saab kogemuslikult verifitseerida. Selleks tuleb laused taandada esmasteks protokoll-lauseteks. Falsifikatsionism - Popperi arvates ei taandu teadused meelteandmetele, ei saa otsida teaduse
annaabi.ee 
