2.02.2012 Slide 31 Slide 32 Instrumentaliseerimiskeeld Inimelu eesmärk Kanti arvates pühendavad inimesed väga palju aega ja vaeva õppimaks kuidas asju
kohustus aidata? Mõned leiavad, et sellist asja pole olemas. Kanti vastastikuse austuse moraal · Ta arvas, et inimesed on loodud eriliste olenditean: inimestel on sisemine väärtus inimväärikus, sest nad on ratsionaalsed olendid. · Meil pole mingeid kohustusi loomade suhtes, nad on vaid vahendid eesmärgi saavutamiseks. Eesmärk on inimene. · Inimeste väärtus on üle igasuguse hinna. · Neid ei tohi kunagi kohelda kui vahendeid. Instrumentaliseerimiskeeld · Pea kõigist lugu, ära tee kellestki vahendit! · Kanti kategooriline imperatiiv ei luba teist inimest instrumentaliseerida · Universaalse lugupidamise moraal Kanti moraaliteooria põhijooned · Moraalne kohutsus on absoluutne, kehtib tingimusteta. · Kohustus ei tulene üksiku inimese soovist saavutada õnne. · Moraalset käitumist ajendab kohusetunne, mitte omahuvi. · Moraal tähendab meie enda vastutust, mitte allumist võõrale seadusele. Mõistusliku
· Kategooriline "peab" on inimestele kui ratsionaalsetele olenditele siduv, sest neil on mõistus. Kanti antropoloogia Kanti silmis on inimesed loodud eriliste olenditena: inimestel on sisemine väärtus inimväärikus, sest nad on ratsionaalsed olendid. Meil pole mingeid kohustusi loomade suhtes, nad on vaid vahendid eesmärgi saavutamiseks. Inimene on eesmärk. Inimeste väärtus on üle igasuguse hinna. Instrumentaliseerimiskeeld · Pea kõigist lugu, ära tee kellestki vahendit! · Kanti kategooriline imperatiiv ei luba teist inimest instrumentaliseerida. · Universaalse lugupidamise moraal. Inimelu eesmärk Kanti arvates pühendavad inimesed väga palju aega ja vaeva õppimaks kuidas asju teha ning eesmärgi küsimus miks? jääb enamasti tahaplaanile. · Kanti järgi on inimelu eesmärk määratletav kahese kohustusena: o omaenese täiuslikkus o teiste inimeste heaolu ja õnn