,,Mul on mõttes näidata teie hingevalgust uuel ja iseäralikul moel. Ühesõnaga, leida teis üles üllam ja ideaalsem pool ning see siis oma pildile kanda... Tahan, et te mind mõistaksite: mul on kavatsus teha portree, mis meeldiks teile, aga loomulikult ka mulle, sest minus on hakanud juba kõpsema või pigem juurduma ideed, millest kavatsen juhinduda. Pilt, mis ma teist maalin, ei ole lihtsalt teie kuutis, vaid ta peab väljendama seda sisemist valgust, mis peitub igas inimolendis. Teie pale peab olema nagu püha veega pestud ja peegeldama kõiksuse helki..." Kui kõik olid nõus, siis nad hakkasid hinnast rääkima. Leonardo tahtis sada floriini kullas. Kuid Francesco, kes hoidis väga kokku ei olnud sellega alguses nõus, kuid kui Lisa palus teda, siis ta jäi ka nõusse. Siis kui Lisa läks esimest korda modelliks olema, siis ta meikis enda väga ära, aga da Vinci oli, et issand ma tahan näha su loomulikku ilu jne.
1 Budismi õpetus Budismi algupärane õpetus on suunatud üksikisikule- mungale. Üksnes seetõttu, et budism võttis endasse rahvausundi elemente kujunes see suletud munklusele suunatud õpetusest kõiki ühiskonnakihte hõlmavaks religiooniks. Tänapäeval tuleb budismi all mõista tervet hulka erinevaid religioosseid vorme, mida ühendab seos Buddhaga. ÕPETUSE PÕHIPUNKTID I. Neli õilsat tõde i) Elu on kannatus ii) Kannatusi põhjustavad janud Janud- inimolendis kõige sügavamalt juurdunud kired, ihad, soovid iii) Kannatused lakkavad, kui janud on täielikult kustunud iv) Janude kustumisele viib kaheksaosaline tee II. Kaheksaosaline tee III. Sansaara Karma seadus IV. Nirvaanasse jõudmine V. Ühelgi olendil ei ole muutumatut oma „mina“ 12.2 Mahajaana allvoolud TIIBETI busdism (lamaism) Levinud eelkõige Tiibetis ja Mongoolias. Enne budismi jõudmist Tiibetisse 6-7 saj valitses
Materiaalset maailma nähakse inimese arenemise ja täiustumise paigana, hinge vaimse harimise ja kujundamise kohana, kus suurimat edu saavutatakse, järgides maailmausundi rajajate õpetusi, kes on inimkonna vaimsed õpetajad. Et need vaimsed väärtused on ühtlasi Jumala iseloomulikud omadused, on nende poole püüdlemine samal ajal liikumine Jumala poole. Jumalikkuse saavutamise võime on juba igaühes olemas, seepärast räägivad bahaide pühad tekstid õppimisest kui igas inimolendis peituvate kalliskivide päevavalgele toomisest. (Partridge 2006: 424) Mõnikord kirjeldatakse tervet inimese elu kui teekonda Jumala poole. Sellel teekonnal võib ette tulla katsumusi ja raskusi, kuid neid peaks käsitlema kui võimalusi edenemiseks, nad toovad 13 esile inimese puudused ja pakuvad võimalust neist vabaneda. Baha'ide jaoks pole pääsemine