Püüdlemine Jumala poole, iseenda põlgamiseni Rousseau tsivilisatsioonikriitika 18. saj: teeskluse paljastamine Üldine armastus kõigi vastu, ei kellegi vastu üksikult 18. sajand (valgustus) – vastus pessimistlikule inimesepildile Taevane riik: täiuslikult harmooniline kogukond Anthony Ashley Cooper, third Earl of Shaftesbury (1671-1713) Augustinuse pärand varauusajal Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) Diskussioon, kas inimene ise saab oma armastuse suunda määrata:
-) Just sellepärast hindavad mõned uusmarksistlikud filosoofid juutlik-kristlikku traditsiooni positiivselt. (Horheimer, E.Bloch). -) Usk Jumalariigi ilmumisse pole midagi muud kui rahulolematus olemasoleva maailmaga, igatsus teistsuguse järele, kangekaelne veendumus, et asjad võivad olla ka teisiti. 1.Ühiskonna analüüs. Koos näiva demokratiseerumisega manipuleeritakse tegelikult vabadusega. Ühiskonda ei määra niisiis üksnes majanduslikud jõud. 2.Tänu oma freudistlikule inimesepildile kritiseerib uusmarksism küllaltki efektiivselt kaasaegset tootmis- ja saavutusühiskonda. 3.Teadus pole tõesti objektiivne, üldkehtiv ja väärtusvaba. See sõltub inimisiksusest. -) Kuid teaduse ideaaliks saab olla üksnes kriitiline funktsioon ühiskonna suhtes, mis lähtub tõe armastusest. Selle tõearmastuse juured asuvad õiglustundes ja vabaduses. -) Kuid teaduse ideaaliks saab olla üksnes kriitiline funktsioon ühiskonna suhtes, mis lähtub tõe armastusest
enesearmastus ja uhkus. See on teesklus, kuid see töötab. Rousseau, Nicole, Pascal · Moraali ja kommete päritolu? · Moraal ja kombed inimene vajab tunnustust selle kindlustamiseks osutab seda teistele · Matkib kristlikku ligimesearmastust; tegelikuks liikumapanevaks jõuks enesearmastus ja uhkus · Rousseau tsivilisatsioonikriitika 18. saj: teeskluse paljastamine 18. sajand (valgustus) vastus pessimistlikule inimesepildile · Anthony Ashley Cooper, third Earl of Shaftesbury (16711713) · Gottfried Wilhelm Leibniz (16461716) · Francis Hutcheson (16941746) Nemad arvasid, et tegelikult on inimesele omakasupüüdmatu armastus loomuomane, inimene on loodud Jumala poolt sotsiaalse olendina, kes hoolitseb nii iseenda kui ka teiste eest ja selle aluseks on armastus iseenda ja teiste suhtes. Viimane ei ole suunatud endale, vaid see on omakasupüüdmatu.
annaabi.ee 
