omand. Impeeriumi perioodil säilis vahe kviriitliku ja bonitaarse omandi vahel:Nende kaitsevahendid on erinevad-hagid 1. Kviriitliku omandijaooks on rei vindicatio-vidikatsioonihagi 2. Bonitaarse omandi jaoks actio Publiciana- Publiciuse hagi Rooma õigus tundis ka kaasomandiõigust-condominium., kus üks ja sama asi on reaalselt jagamata mitme isiku omandiks. Igal omanikul oli omandiõigus asja mõttelise osa-par indivisa peale. Roomas nim vanu omandi saamise viise acquistiones civiles, sest nad olid rajatud vanale rangele tsiviilõigusele. Lisaks mancipatio, in iure cessio kuulus siia ka usucapio-igamine. Mancipatio- pidulik võõrandamise tehing. See toimus võõrandaja ja omandaja, 5 tunnistaja ja kaalumehe-libripen-si juuresolekul. Võõrandatav ese pidi ka kaasas olema. Vorminõuete rikkumine tõi kaasa tehingu tühisuse. In iure cessio-näiline/imainaarne protsess
objektiks ühel ajal (duorum in solidium dominium esse non potest). Küll võis ühe asja peale olla üks omandiõigus selliselt, et igaühele kuulus õigus ainult asja mõttelisele osale. Kaasomanikele kuulub teatud kindlaks määratud osa ühisest omandist, mitte aga konkreetne osa ühisest asjast seega ei ole kaasomanikul omandit asja konkreetsele osale, vaid osa omandiõigusest kogu asjale ehk nn mõtteline osa (pars indivisa).54 AÕS § 70 lg 4 järgi kuulub ühisomand üheaegselt kahele või enamale isikule, kuid ei ole jagatud kindlateks mõttelisteks osadeks ning AÕS § 70 lg 3 sätestab, et kaasomand on kahele või enamale isikule üheaegselt kuuluv asi ning igale omanikule kuulub mõtteline osa, mida ta võib käsutada nagu ainuomanik. Kaasomandile sarnane oli juba vanemas Rooma õiguses näiteks pärijate ühisus, kus mitmele omanikule kuulus üks ja seesama asi
omand. Impeeriumi perioodil säilis vahe kviriitliku ja bonitaarse omandi vahel:Nende kaitsevahendid on erinevad-hagid 1. Kviriitliku omandijaooks on rei vindicatio-vidikatsioonihagi 2. Bonitaarse omandi jaoks actio Publiciana- Publiciuse hagi Rooma õigus tundis ka kaasomandiõigust-condominium., kus üks ja sama asi on reaalselt jagamata mitme isiku omandiks. Igal omanikul oli omandiõigus asja mõttelise osa-par indivisa peale. Roomas nim vanu omandi saamise viise acquistiones civiles, sest nad olid rajatud vanale rangele tsiviilõigusele. Lisaks mancipatio, in iure cessio kuulus siia ka usucapio-igamine. Mancipatio- pidulik võõrandamise tehing. See toimus võõrandaja ja omandaja, 5 tunnistaja ja kaalumehe-libripen-si juuresolekul. Võõrandatav ese pidi ka kaasas olema. Vorminõuete rikkumine tõi kaasa tehingu tühisuse. In iure cessio-näiline/imainaarne protsess