Eesti kllaltki rikka arhitektuuri-prandi hulgast moodustavad vahest kige hinnalisema osa keskaegsed ehitismlestised. Viimaste seas omakorda kuulub eriline koht Tartu Jaani kirikule. Seda eelkige ehitusskulptuuri prast. Kirikut kaunistavad nii seest kui ka vljast arvukad ehisdetailid. Kik need on valmistatud terrakotast, s. o pletatud savist. Algselt on neid olnud le tuhande ning ehkki aegade jooksul on suur osa hvinud, on tninigi silinud neid aukartust rataval hulgal. Terrakota pole keskaegses kunstis pris tundmatu, kuid kogu Euroopa gootikas ei tea me htki teist ehitist, mille selles tehnikas skulptuurid nii arvu, suuruse kui ka kunstilise taseme poolest suudaks ligilhedaseltki konkureerida Tartu Jaani kirikuga. Just sellega letab Tartu kirik oma lokaalse thenduse ning on vaieldamatult arvestatav kogu htumaa gootika mastaapides. Muide, juba 1558. aastal Klnis ilmunud
esimeses osas (aastad 1926-1944) eksponeeritakse esemeid ja materjale raadio algusaegadest, mil kolmetoalises korteris tegevust alustanud eraraadiost kujunes vlja Euroopa tasemel rahvusringhling oma stuudiote, saatejaamade ja saatekavaga. Eksponeeritud on "raadioonu" Felix Moori ja Riigi Ringhlingu direktori Fred Olbrei vahakujud, mulaazaid ssi- ja kondensaatormikrofonidest, 1938.a. plaadilikaja ja Tri raadiosaatejaama makett (1:75). Fotostendid tutvustavad ringhlingus ttanud inimesi ja hvinud tehnikat, eksponeeritud vastuvtjad kodumaise raadiotstuse arengut neil aastatel. Nituse teine osa tutvustab raadioringhlingu tegevust aastatel 1944-2006. Eksponeeritud on mitmesugused reportermagnetofonid, mikrofonid, stuudiote ja saatejaamade seadmed. Taasloodud foonikas on vimalik kuulata magnetlindile salvestatud muusikat ja snalisi saateid. Fotostendid tutvustavad tollaseid raadiotegijaid ja eksponeeritud raadiovastuvtjad raadiotehase Punane RET tegevust.
liikusid nd Sria ja Egiptuse peale. Egiptus suutis ennast kaitsta tnu fanaatilistele mamelukkidele. Sria hines koos ristisdijatega mongolite vastu ja suutis esialgu ennast kaitsta, kuigi thtsad linnad -Damaskus ja Aleppo -langesid. Alles khaani surm suutis ra hoida Egiptuse langemise. Tekkinud segadust mongolite seas kasutasid ra mamelukid ning rndasid neid. 1260. aastaks olid mongolid Sriast taganenud. Kuigi suured territooriumid olid langenud mongolite ktte, nendelt aladelt islam ei hvinud. Mongolid olid rohkem amaansed budistid, nad ei surunud oma usku vallutatutele peale. Hoopis vastupidi, paljud mongolid, enamasti likud, hakkasid ise islamit le vtma. Toimus ka vastupidiseid protsesse, budistidelt saadi mitmesuguseid smboleid. Alles Ghazani-nimeline mongoli khaan lks vabatahtlikult sunniidi moslemiks ja hakkas vallutatud aladel kehtestama mitmeid islami reegleid. Tema surmaajaks oli pea kik olulised islamimaailma usuelemendid le vetud.
annaabi.ee 
