vastandite ühte poolt saab tunda vaid teise poole kaudu, nii nagu pimedust saab eristada vaid valguse läbi. Tema sõnul on kurjus põhjuslikult seotud headusega seeläbi, et kurjus on oma olemuselt headuse puudumine. 5. Patt on religioosses tähenduses vastuhakk Jumalale. Johannese esimene kiri 3:4 ,,Igaüks kes pattu teeb, teeb ka seda mis on käsu vastu, ja patt on see mis on käsu vastu" Galaatlastele 5:19-21 ,,Aga liha teod on ilmsed, need on hoorus, rüvedus, kiimalus, ebajumalateenistus, nõidus, vaen, riid, kade meel, vihastumised, jonn, kildkonnad, lahkõpetused, tapmised, joomised, pidutsemised, ja muu sellesarnast, millest ma teile ette ütlen, nii nagu ma enne olin öelnud, et need kes teevad seesugust, ei päri Jumala riiki." Kui seda nimekirja lugeda, võib järeldada, et inimene kõnnib väga libedal teel, kus võib väga kergesti libastuda. Loodetavasti see ikkagi nii ei ole. Patustamiseks peab olema põhjus
Allika analüüs Juhendaja: (nimi) Koht, aasta Sisukord 1. Lex Frisionumi ajalugu 1.1. Autorid 1.2. Nummerdamine 2. Lex Frisionumi sisu 2.1 Trahvid ja wergeld 2.1.1 Mõrv 2.1.2. Haavad 2.1.3. Vargus 2.2. Ordaalid 2.3. Duellid 2.4. Mehed ja naised 2.4.1. Abieluasjad 2.4.2 Hoorus ja abielurikkumine 2.5. Rahasüsteem 2.6. Orjad 2.7. Ihunuhtlus 2.8. Vande andmine 3. Lex Frisionum ja kristlus 3.1. Vastsündinud laste tapmine 3.2. Templi rüvetamine 4. Kokkuvõte 2 5. Kasutatud kirjandus 3 Sissejuhatus Käesoleva allika analüüsi koostasin Lex Frisionumi põhjal. Peale 9. sajandist pärineva nn
naine uuesti abielluda, lahutus ei hävitanud naise sotsiaalset staatust. · Lahutuse põhjuseks võis olla o viljatus o truudusetus (võidi rakendada ka raskemaid karistusi kui lahutus) o ühe poole surm (leviraat: kadunud poole venna kohustus võtta surnud venna naine naiseks ja esimene poeg tuleb pidada surnud venna omaks). Abielumees võis üksiku naisega üleaisa lüüa, see oli pelk hoorus ning see ei toonud kaasa karistust. Samas kui abielunaine oli vahekorra mehega, oli see abielurikkumine ning see tõi endaga kaasa karistuse. 4.3. Abikaasade varalised suhted Kaasavara kommet ei viljeletud eriti. Mees oli vist enam-vähem kõige omanik. Lahutuse puhul jöi mees ma mahorist ilma ning pidi maksma lahutuse hinda. Kui lahutajaks oli naine, siis ka tema pidi maksma lahutuse hinda. 4.4. Vanemate ja laste suhted Vanemate ja laste suhted: