viis protsenti uuritavatest, kusjuures naised nägid õudusunenägusid paari protsendi võrra rohkem kui meestel. Rohkem halbu unenägusid nägid neurootikud ja uurijad oletavad, et oma osa mängib ka geneetiline eelsoodumus. Hirmuunenägusid esines keskmisest mitu korda rohkem ka vaeste ja töötute seas. Õudusunenägude nägemine seostus suurema unetuse ja päevase väsimuse riskiga, tekitas peavalusid ja muutis hommikul ärkamise raskeks. Lisaks leiti, et regulaarselt hirmuunesid näinutel oli keskmisest ligi kuus korda suurem tõenäosus psühhiaatriliste häirete tekkeks. Õudusunenägusid defineeritakse kui hirmutavaid unenägusid, mille tagajärjel inimene ärkab. (Loonet 2010) Õudusunenägude põhjustajateks on leitud mitmeid faktoreid: ärevus ja stress, vürtsikad ja rasvased toidud, alkohol, uimastid ja ravimid, haigus. Kuigi halbu- ja õudusunenägusid peetakse igapäevakogemustega toimetulekul
Naine käis igal päeval meistri juures, oli lummatud nii mehest kui tema teosest. Raamat sai valmis, kuid toimetaja seda ei avaldanud. Seevastu hakkasid ajakirjanduses ilmuma artiklid, et meister (tol ajal loomulikult veel oma kodanikunimega) on üritanud trükki sokutada Jeesuse apoloogiat (kaitsekõne). Kõige hullema kirjatöö esitas Latunski. Meister jäi järjest haigemaks, armastav naine palus tal mere äärde kosuma sõita. Meister annab oma raha naisele. Näeb hirmuunesid kaheksajalast, kes üritab ta südant endale saada. Üritab oma raamatut põletada, naisel õnnestub sellest siiski osake päästa. Ühel ööl lubas naine, et hommikul tuleb igaveseks meistri juurde, kuid peale naise lahkumist koputati meistri aknale... Aegu hiljem tuli meister vabatahtlikult haiglasse. Sinnasamasse haiglasse on toodud ka Bengalski. Rimski istub oma kabinetis, kui tänaval läheb lahti uus möll Fagotti antud rõivaesemed kaovad naistelt
Naine käis igal päeval meistri juures, oli lummatud nii mehest kui tema teosest. Raamat sai valmis, kuid toimetaja seda ei avaldanud. Seevastu hakkasid ajakirjanduses ilmuma artiklid, et meister (tol ajal loomulikult veel oma kodanikunimega) on üritanud trükki sokutada Jeesuse apoloogiat (kaitsekõne). Kõige hullema kirjatöö esitas Latunski. Meister jäi järjest haigemaks, armastav naine palus tal mere äärde kosuma sõita. Meister annab oma raha naisele. Näeb hirmuunesid kaheksajalast, kes üritab ta südant endale saada. Üritab oma raamatut põletada, naisel õnnestub sellest siiski osake päästa. Ühel ööl lubas naine, et hommikul tuleb igaveseks meistri juurde, kuid peale naise lahkumist koputati meistri aknale... Aegu hiljem tuli meister vabatahtlikult haiglasse. Sinnasamasse haiglasse on toodud ka Bengalski. Rimski istub oma kabinetis, kui tänaval läheb lahti uus möll Fagotti antud rõivaesemed kaovad naistelt. Rimski hakkab juba telefoni
annaabi.ee 
