Õieti nimetatakse teda kevadpühaks (chunjie, ingl. k. "Spring Festival"). "Chinese New Year" öeldakse turistidele, kes ei saa aru, mida "kevadpüha" tähendab. Tervis Varem oli Hiinas suurim mõrtsukas tuberkuloos, kuid suitsetamisest põhjustatud haigused ja mõnes söömisharjumustest tingitud vähivormid on nüüd pingerea tippu tõusnud. Siiski on keskmine eluiga Hiinas kerkinud peaaegu samale tasemele, nagu see on LääneEuroopas. Tervisest teavad hiinlased nii mõndagi. Hiinakeelseid sõnu ja väljendeid nihao (nihao) tere xiexie (sjeesje) aitäh meiyou (meijou) ei ole, ei saa buyao (pujao) ei taha wo bu dong (uopuutong) ei saa aru (Teistel andmetel tuleb öelda "ting bu dong" (thingpudung). Hiinas saadi aru mõlemast.) cha (t haa) tee (see, mida juuakse) fan (fan) riis Aishaniya (ai anija) Eesti Ouzhou (out ou) Euroopa (Muidugi on siin toodud hääldused väga ligikaudsed. Pealegi hääldatakse eri piirkondades üpris erinevalt.) Riigilipp:
Algaja alustab 0 tasemest. Igale 12-le tasemele vastab ka vastav värviline embleem. Samas koolkonnas vastab on ka vastav riietus õpilastel on valge särk ja mustad püksid. Meistritaseme õpilastel on üleni must riietus, millel on peal tasemele vastav embleem. WT's eristatakse ka kuute vormi, mida õpitakse kindlatel tasemetel. Alates neljandas vormis tulevad juurde võitlus- või harjutusvahendid puunukk, mõõgad, kaikad. Kõikides koolkonna trennides kasutatakse enamjaolt hiinakeelseid vormide nimetusi. Samuti iga liigutuse ja löögi jaoks vastab ka kindel hiinakeelne nimetus. WT vormid on järgmised: 1) Väike idee (Little Idea) 2) Silla otsimine (Bridging the Gap) 3) Tulistavad sõrmed (Thrusting Fingers) 4) Puunukk/puunuku vorm (Wooden Dummy) 5) Liblikmõõgad (Butterfly Swords/Eight Cut Swords) 6) 6 ja poole punkti pikk kaigas/pika kaika vorm (Dragon Pole/Six and Half Point Pole) (SBI!, 2016).
3. JAAPANI BUDISM Budismi saabumisega Jaapanisse on keeruline lugu. Jaapani religiooni ajaloo uurija Masaharu Anesaki andmetel saabus Jaanisse üks nimekas Budist Shiba Tachito aastal 522. Pole teada, milliste ringkondadega ta Jaapanis suhtles. Ametlikult on budismi leviku algus Jaapanis siis, kui Koreas asuva riigi Backche delegatsioon saabus Jaapanisse kas 538 või 522 aastal. Saatkond külastas Yamato õukonda ja tõi kingituseks kaasa buda kujusid ja hiinakeelseid budistlikke tekste. Budism on üsna agressiivne enda religioosses väljenduses, eriti tol ajal, kui ta positsioonid Indias kaotas ja leidis uue levikuala Ida-Aasias. Jaapanis tegid budistid kingitusi mõjukatele Jaapani suguvõsadele, ülistasid budismi voorusi ja kasutasid ära Jaapani valitsejate keerulist olukorda teatud välisvalduste kaotus Koreas, Kjushu saare vürstide vähene kuulekus keisrile jne. 6. sajandi teisel poolel tõusis esile Soga klann, kes omandas
3. Seega ei ole kvaalid funktsionaalsed omadused. Pööratud kvaalid. See on seisund, mis tekib vastuseks paprika nägemisele, on hõlmatud paprika ning maasikate ühte rühmitamisel ning annab väljundiks lause “See on punane”. Funktsionalismi kriitika: hiina tuba. Funktsionalism ei seleta tõelist arusaamist. Hiina tuba (John Searle): arusaamine on midagi enamat kui sümbolitega manipuleerimine. Inimene hiina toas võib vastusekaarte valides esitada hiinakeelseid vastuseid hiina keeles esitatud küsimustele ilma, et ta nendest aru saaks. Väljastpoolt paistab nagu inimene saaks hiina keeles esitatud küsimustest aru, kuid tegelikult ei saa. 8. Interpretivism(Dennett, Tõelised uskujad) Interpretivism. Funktsionalism ja identsusteooria käsitlevad vaimuseisundeid sisemiste põhjustena, mis tõepoolest asetsevad inimese sees ning põhjustavad midagi. Nende hoiak on metafüüsiline ja realistlik.
annaabi.ee 
