TARTU PIISKOPKOND Keskus Tartu. Eesotsas piiskop, keda toetasid 12 kanoonikust ehk toomhärrast koosnev kapiitel. Tartu piiskop allus Riia peapiiskopile. Piiskopi tähtsaim abiline oli foogt. Tartu vaimuliku võimu alla kuulusid ka ordu alald eestis. Poliitiliselt oli Tartu piiskopkond Saksa-Rooma-Keisririigi lään. Linnuste eesotsas olid pealikud. Tähtsamad linnused olid: Tartu, Otepää (vanim kivilinnus eestis), Kirupää ja Vastselina. SAARE-LÄÄNE PIISKOPKOND Ülesehituselt ja alluvus hierarhialt sarnanes Tartu piiskopkonnale. Piiskop oli nii vaimulik kui ka ilmalik juht. See tähendab teokraatlik riik. Keskuseks oli alguses Lihula, kuid siis pidid orduga võimu jagama. Alates 1251. aastast oli keskuseks Vana-Pärnu. 1263 Leedulased Mindaugase juhtimisel hävitasid Vana-Pärnu. 1265 viidi piiskopkonna keskus üle Haapsallu. 14. sajandi keskpaigast mõningate vaheaegadega on pealinnaks loetud Kuressaaret. Tähtsamad linnused: Lihula, Haapsalu, Kuressaare ja Koluvere. TAANI VALDUS
SOTSIALISM: Teke 19.saj Euroopas ajendatuna soovist saada liberalismist veelgi radikaalsem ideoloogia. Eeldusteks rahvaarvu kahekordistumine (sündimus langeb, ent suremus samuti) seoses tehnilise ja meditsiinilise arenguga (aurujõud, vaktsineerimine jne, näljahädade ja epideemiate mõju vähenemine). Seega ilmneb varasemate ühiskonnakorralduste sobimatus suure rahvaarvu jaoks, seisuste funktsiooni jms kadumine. Enim suureneb hierarhialt madalate inimeste arv, mistõttu levivad pahameeleideed eriti kiiresti. Oluliseks muutuseks samuti oskus kirjutada ja lugeda laiade rahvamasside seas, igaüks pidi omaenda administratiivtoimetustega hakkama saada (rahvast ametnike jaoks liiga palju); massimeedia- ja ajakirjanduse levik. Ühiskond kui sõbralikult koostoimiv kogukond, kus nõrgemate liikmete eksistents tuleb tugevamatel liikmetel kinni maksta.
FAKTORITELE, MIS MÕJUTAVAD MOBIILSUSE TASET ÜHISKONNAS TERVIKUNA. Nt sõltub vabade töökohtade arv ja nende liik ühiskonnas majanduslikkus süsteemis tomuvatest muutustest, aga inimeste arv, kes oleks valmis neid töökohti täitma sõltub eri põlvkondade sündimusest VERTIKAALNE MOBIILSUS ALAGRUPPIDE LIIKUMINE ÜLES VÕI ALLA. HORISONTAALNE MOBIILSUS LIIKUMINE NENDE GRUPPIDE PINNAL, MIS ON STAATUSELT/HIERARHIALT SAMAL TASAPINNAL, nt usu vahetamine, ükski usk pole parem kui teine 92. Kuidas selgitavad/põhjendavad ebavõrdsust funktsionalistid, konfliktiteoreetikud? KONFLIKTITEOREETIKUD: SARNASELT MARXILE NÄGI WEBER ÜHISKONNA EBAVÕRDSUSE ÜHEKS OSAKS KONFLIKTI VÕIMU JA RESSURSSIDE PÄRAST, KUID LISAKS SELLELE NÄGI TA ÜHISKONNA EBAVÕRDSUST MULTIDIMENSIONAALSEMALT. SOTSIAALNE KIHISTUMINE EI SEISNE AINULT KLASSIS JA MATERIAALSEL ALUSEL,
annaabi.ee 
