Üks neist on vagur vennike, Paan. Ta oli sokusarvede ja –jalgadega väike habemega koletis, keda nähes kõik jumalad naerma puhkesid. Paan oli ürgne viljakusjumal ning lõbus metsavaim. (Graves, 2010) Pilt 1. Jumal Paan (2015) 4 Hermpahroditos oli imeilus Hermese ja Aphrotite poeg, kellesse armus palavalt allikanümf nimega Salmakis. (Graves, 2010) Pilt 2. Hermaphroditos (2015) 1.3 Hermese sünnilugu Hermes sündis Arkaadis, Kyllene mäel. Tema ema Maia jäi salajases armusuhtes Zeusist rasedaks. Maia mähkis lapse tekkide sisse, kuid Hermes põgenes, kui ema magas. Hermes jooksis Tessaliasse, kus Apollon oma karja karjatas. Hermes varastas hulga lehmi ja viis nad metsakoopasse Pylose lähedal, kattes jäljed kinni. Kaevust leidis ta kilpkonna ning tappis selle ja võttis sisikonna välja. Ühe lehma sooltest ja kilpkonna kilbist tegi ta esimese lüüra.
viis Hermes Paani Olümposele. Laps võeti seal jumalate poolt hästi vastu. Nad kõik armastasid selle heasüdamliku lapse naeru. Lõpuks sai Paanist jumal, keda austasid eriti lambakarjused ja kütid. Hermesel oli veel mitu poega -‐ Hermaphroditos, kelle ema oli Aphrodite, Kephalos, Keryx ja Eumolpos. Hermese poja Abderose sõid ära hobused, kui ta koos oma sõbra Heraklesedga nende hobuste juurde läks. Hermest kujutati tavaliselt laiaäärelise või tiivulise mütsiga, tiivuliste sandaalidega ja heeroldikepiga
naersid Arese ja Aphrodite üle, nende häbi oli kirjeldamatu. Iginoor Adonis Aphrodite kõige suuremaks armastuseks peetakse kaunist noorukit Adonist. Adonist imetles ka surnute kuninganna Persephone. Nende riiule Adonise pärast tegi lõpu peajumal Zeus, kes otsustas, et kolmandiku aastast veedab Adonis omaette, kolmandiku koos Persephonega ning kolmandiku koos Aphroditega. Aphrodite järeltulijad: Eros Aeneas Harmonia Priapos Hermaphroditos Aphrodite ja kunst Antiikajast on säilinud Aphroditet kujutavaid skulptuure, vaasimaale ning tema kujutisi peeglitel, peeglite käepidemetel ja muudel esemetel. Sageli kujutatakse teda end korrastamas või ratsutamas luige, härja või mõne muu looma seljas. Samuti kujutatakse teda sageli koos Erose, Arese või Parisega. Arhailisel ja klassikalisel ajastul kujutati teda noore rõivastatud naisena, hiljem muutus üldiseks tema kujutamine alasti.
Aphroditel on iluvöö ning tema sümboliteks on eriti viljakad või ilusad loomad ja kaunid lilled mis viitavad võimule looduse üle. Aphrodite valitseb osalt ka merd ja võib tagada head mereilma. Aphrodite oli abielus sepp- Hephaistosega kellele ta ei olnud truu. Aphroditel oli palju armukesi näiteks Ares ja Dionysos. Aresega oli Aphroditel kolm last ja nendest tuntuim oli Eros. Hermes oli väga sissevõetud Aphroditest. Hermesel ja ilujumalannal sündisid ka last Hermaphroditos ja Priapos. Hermaphroditos oli esimene naissoost poiss ja Priapos oli tuntud oma erakordselt suure peenisega. Zeus pani Aphrodite armuma Anchisesse. Anchis oli surelik jumalanna mitte. Neil oli poeg Aineias kes oli kangelane ja keda roomlased peetsid oma esiisaks. (Aphrodite ja Eros) Artemis Vana-Kreekas oli Artemis jahijumalanna. Ta pärines Zeusist ja Letost. Jahijumalanna sümbolid olid vibu ja nool
Hermese kujud olid staadionidel ja gümnaasiumides kogu Vana-Kreekas. Hermese järglased Paan oli Hermese ja printsess Dryope poeg. Dryopet kohutas tema inetu, poolsikust laps ning ta jooksis ära. Hermes viis lapse Olümposele, kus jumalad nautisid lapse naeru ja heasüdamlikkust. Paanist sai jumal, keda austasid eriti lambakarjused ja kütid. Abderos oli Hermese poeg, kelle sõid ära Diomedese märad. Abderos oli läinud märade juurde koos oma sõbra Heraklesega. Hermaphroditos oli Hermese kolmas poeg, kelle ema oli Aphrodite. Jumalad muutsid ta hermafrodiidiks, tulles vastu tema armastuse tagasi lükanud Salmakise palvetele. Poseidon oli vanakreeka mütoloogias merejumal ning Kronose ja Rhea poeg. Sümboliks oli kolmhark. Poseidonit peetakse sageli taltsutamatuks jumalaks, sest tema elemendiks on tormine meri. Poseidonit kujutati tihti kui jumalust, kes sõidab oma kuldsete merihobustega kaarikus üle vetesügavuse
rahvaetümoloogiasse, mis mõtestab lahti sõna a-mazones tähenduse: "rinnatud". Amatsoonimüütide ajalooliseks aluseks peetakse kaduva ürgühiskonna matriarhaalsete hõimude enesesäilitusvõitlust. "Ja sellisena, nende viimaste päevade valgusest ehituna, on ta rahva mälestusse jäänud kui romantiline heroiline kuju, kui uljas amatsoon." Stefan Zweig, MARIA STUART, lk. 234. HERMAFRODIIT - Hermaphroditos oli imeilus Hermese ja Aphrodite poeg, kellesse armus palavalt Halikarnassose lähedal asuva Salmakise allika nümf. Kui noormees lükkas selles allikas supeldes nümfi lähenemiskatsed tagasi, embas nümf teda siiski palavalt ja palus jumalaid, et ta Hermaphroditosega igaveseks liiduks ühendataks. Nümfi soov täideti: nad sulasid mõlemasooliseks kaksikolendiks - hermafrodiidiks, sookaksiklaseks. TITAANLIK - Titaanid olid Uranose ja Gaia pojad ja tütred Okeanos, Koios, Kreios,
Tema käsutada on inimeste armastuse saatus b. Sünnilugu ja seos Küprosega. i. Homerose sõnul Zeusi ja Okeanose tütre, Dione tütar ii. Hilisemate allikate puhul salapärane sünnilugu: 1. Sündis merelainetest Kythera saare lähedal ning astus esmakordselt Küprosel kaldale. c. Eryxi kultusepaik. d. Seos Aresega (Eros) Hephaistosega (Pygmalion) ja Hermesega (Hermaphroditos ja Priapos). i. Eros tema poeg, keda kasvatas Aresega ii. Hephaistos abikaasa iii. Ares Armuke/armastus iv. e. Adonis; f. seos Inanna ja Dumuziga. g. Aphrodite ja Anchises; Zeus pani Aphrodite armuma troojalasse Anchisesesse ja sünnitama talle poja Aineiase h. seos Kybele kultusega; i. Attis. j. Seos arvatavalt minoilise taustaga kangelannadega (Helena, Ariadne jt.);
nende mehed käisid mandrilt armukesi võtmas ja naised tapsid kõik mehed ära. See lugu seondus riitusega, kus Hephaistos lahkus saarelt 9 päevaks. Sellega seoses kustutati saarel kõik tuled, ohverdati vaid ktoonilistele jumalatele, naised hoidsid meestest eemale ja sõid haisuks küüslauku. Normaalsuse taasamiseks toodi 9. päeval uus koldetul, siis ohverdati. Kolmas jumal, kellega oli ta seotud, on Hermes. Too võis olla ka Erose isa. Nende kindel poeg on Hermaphroditos. Teda austai eelkõige Väike-Aasias Ida mäe juures. Ta olevat olnud imekaunis noormees ja teda armastas allikanümf Salmakis, aga vastuarmastust ei olnud. Kui Hermaphroditos tuli tema allikasse ujuma, embas Salmakis teda ja muutus temaga üheks, ehk temas sai meesnaine. Ehk hermafrodiid. Anathouse linnas austati Aphroditet kui habemega Aphroditet, kus ta oli Aphroditos. Selles linnas oli riitus, mh oli ka ümberiietumised. Hermesega oli tal ka teine poeg,
annaabi.ee 
