mis oleks veelgi kulukam, kui see on tavainimestele. Vaimupuuetega inimeste abistamine riigi poolt on aga väga suur samm ja muidugi ka suur kulutus, kuid aga me peame tõele otsa vaatama, et ka meie riigis on vaimupuuetega inimesed olemas ja neid ei ole mitte üldsegi vähe 10 000 20 000 kodanikku, kes vajaksid riigi poolset abi. Kõigil vaimupuuetega inimestel on õigus riiklikule rehablitatsioonirahale, minu arvates võiks puudega inimene osa sellest rahast kulutada hambaravile. On ju teada, et hammaste seisukord mõjutab kogu organismi talitust. Mulle meeldis Tartu Ülikooli stomatoloogiakliiniku juhataja Mare Saagi seisukoht, et riik peaks välja ehitama vastava hambaravikeskuse osa, kus saaks sooritada vaimupuuetega inimestele hambaravi ja hambaarstide liit tagab sinna personali. Võimalused tekivad ikka kahel teel: kuidas turg määrab või kuidas keegi nende eest seisab. Ka see on positiivne, et
Esimene tekst mis käsitleb hambakirurgiat pärineb just sealt. Kuulsamad hambaravi arendajad on Abulcasis ja al-Gazzar. Viimase kuulsam töö hammaste taastamise kohta tõlgiti hiljem ka ladina keelde, nime all ,,Viaticum". Temalt pärineb ka esimene ravi hamba kaariese vastu. Al-Gazzar oli ka esimene, kes soovitas hambaaukude ravimiseks arseenisegu. Arseenisegu soovitas ta kaariese vastu. Avicenna oma ,,Meditsiini kaanonis" pühendas mitmeid peatükke hambaravile. Al-Gazzarist mõjutatult andis ta omi nõuandeid kaariese ravimiseks, nt küpressi, muru, pipart jne. Siiski, nii al-Gazzar kui Avicenna uskusid, nagu ka nende eelkäijad, et hambakaaries on põhjustatud ,,hambaussidest". Selle teooria lükkas aastal 1200 ümber üks teine islami arst, Gaubari. Tema väitis, et hambausse pole olemaski. 5
maavaiguga. Surnukeha leotati naatroni soolades ja lõpuks mähiti õhku mitteläbilaskvasse ja aromatiseeritud kangasse. Viies raamat Sinuhe elas Smürnas kaks aastat ning õppis ära seal babüloonia kirjakunsti ja keele. Ta teenis seal, tänu Kaptahi heale mõttele, arstina suure varanduse kokku ning teda austati. Kaptah tõi ükspäev majja orjatüdruku, kes lõbustaks Sinuhet, kuid aja möödudes hakkas see tüdruk neile närvidele käima. Õnneks tuli Amori kuningas Azirus hambaravile ning talle hakkas Keftius meeldima ning Sinuhe kinkis selle talle sõpruse märgiks. Azirus oli nii tänulik, et lubas teha suuri tegusid Sinuhe jaoks kui tal ainult tarvis on (näiteks kedagi tappa ilma, et Sinuhe nime kuskile segatakse). Süürias oli puhkenud sõda ning Sinuhe tahtis seda kogeda, ta kohtus seal sõbra Horemhebiga. Sõja lõpul ravitses Sinuhe sõdalasi ning teenis Horemhebi silmis suure au.