Hoolimata nimest kasutati seda peamiselt varakambrina. Seal hoiti Ateena Mereliidu varasid. Parthenon rajati vanema Athena templi varemete kohale, mis hävis pärlaste sissetungi ajal 480 eKr. Ehitustööde algatajaks oli Perikles. Arhitektideks ja ehitusmeistriteks olid Iktinos ja Kallikrates. Frontoonide kujude ja friisil asuvate metoopide autoriks oli Pheidias ja arvatavasti ka tema õpilased Agorakritos ja Alkamenes. Friisil on kujutatud muu hulgas gigantomahhiat, kreeklaste ja amatsoonide võitlust, stseene Trooja sõjast ning kentaurideja lapiidide võitlust. Tümpanoni skulptuurid valmisid alles 432. aastal eKr. Neid peetakse üheks Vana-Kreeka kunsti paremateks näideteks. Idaküljel, peasissekäigu kohal asuval tümpanonil on kujutatud Athena sündi Zeusi peast. Läänetümpanonil kujutati Athena ja Poseidoni võistlust Ateena kaitsepühakuks saamise pärast. Ehitusmaterjaliks oli 16 km kaugusel asuvast Pentelikoni mäest saadud marmor. Templi
Dooria stiilis kolumnid on 1,9 meetrit diameetris ning 10,4 meetrit pikad. Nurgakolumnid on natuke suurema diameetriga, mis on ka loogiline. Katus oli kaetud suurte marmorplokkidega. Skulptuurid ja dekoratsioonid Metoobid, kokku olid neid 92, välja raiutud väga sügavalt. Kui uskuda vanu kirjutisi, siis metoobid dateeruvad aastas 446-440 eKr. Skulptor Kalamis oli nende peamine kujundaja. Ida poolsed metoobid kirjeldavad ja kujutavad Gigantomahhiat (Olümpose jumalate sõda gigantide vastu). Läänepoolsed kujutised räägivad vaatajatale Amazonamahhiast (Ateenalaste sõjast Amazonaste vastu). Osa lõunapoolsetest metoopidest on nüüdseks kadunud, kuid nagunii võib välja lugeda kujutistest, et tegu on Kentauromahhiaga (sõda pool inimeste, pool hobuste kentauridega). Põhjapoolsed metoobid on väga halvasti säilinud, kuid tõenäoliselt on seal kujutatud Trooja sõda. Metoop Kentaromahhiast
Zeus aga neelas Athenat kandva Metise alla, sest vanaema Gaia ennustas, et pärast Athenat sünnitab Metis poja, kellest saab jumalate kuningas. Seepärast sündiski Athena Zeusi peast. NB! Suurenda pilte! a) Pheidias. Athena Lemnia2. Albertinum. Dresden b) Gustav Klimt. Pallas Athena. Õli lõuendil. Viini Ajaloomuuseum c) Athena aigisega (rinnakilbiga). Rooma koopia vanakreeka pronksoriginaalist. Louvre Tarkusejumalanna sünd leidis aset veidi enne gigantomahhiat e. võitlust gigantidega. Sõja puhkedes asus ta kohe erilise vaprusega võitlema isa poolel. Oma sündimise hetkest lahutamatute relvadega tappis ta kaks giganti. Vanakreeka autorite kirjeldustest jääb tihti mulje, et Athena tegeles sõjaasjandusega võrdväärselt sõjajumal Aresega. Ta võttis aktiivselt osa Trooja sõjast. Loomulikult oli ta ahhailaste (kreeklaste) poolel, sest Trooja prints Paris andis ju ihaldatud Erise õuna Aphroditele
jumalate võitlust gigantidega. Mõistet gigantomahhia ei tohi segi ajada mõistega tinanomahhia Olümpia jumalate võitlusega titaanidega). NB! Suurenda pilte! a) Jumalate võitlus gigantidega. Fragment Pergamoni linna Zeusi altari friisist. Pergamoni Muuseum, Berliin. b) Antiikse Pergamoni linna makett. Müüt jumalate võitlusest gigantidega põhines kreeklaste sisserändamise ajal toimunud kultusetülidel ning muutus igasuguse sise- ja välisvõitluse sümboliks. Gigantomahhiat kujutati viiluplastikas, friisidel ja paljudel vaasimaalidel. See on inspireerinud ka paljusid uuema aja kunstnikke. Kindlasti saab paralleele tõmmata ka Pablo Picasso kuulsa maali ,,Guernica" ja jumalate võitlust gigantidega kujutavate antiikaja taieste vahel. MÕTLE VÕI UURI JÄRELE! 1. Kus paiknes muistne Pergamoni linn ja millist keelt seal kõneldi? 2. Millisesse linna tuleb sõita, et ära käia Pergamoni muuseumis? 3. Mida sa samas muuseumis veel imetleda saad? 4
· Pergamoni kuningad said kuulsaks sellega, et hävitasid keldi hõimud gallid e. galaadid, kes tungisid Väike-Aasiasse · Võitluses alla jäädes gallid tapsid endid ja oma perekonna · Kreeklastele avaldas see massiline enesetapp suurt muljet: nad olid saavutanud võidu vaprate vaenlaste üle · Selle võidu auks püstitati Pergamoni linna Zeusi altar · Altari suur friis on säilinud tänapäevani · Friisil on kujutatud Gigantomahhiat gigantide võitlust · Gigante kujutati pool-inimeste, pool-loomadena · Gigantide ja jumalate võitlus sümboliseeris kreeklaste ja gallide võitlust · Altar asub praegu saksamaal · Veel on säilinud hulgaliselt väiksemaid skulptuure, mis kujutavad sama teemat: Surev galaat, Ludovisi grupp jt XIII Rooma arhitektuuri süsteem · 509.a eKr Junius Brutus rajab vabariigi, 27.a eKr kehtestatakse keisririik
annaabi.ee 
