Nanna · Ur'is asub ka Nanna tempel · Ur'is alustati väljakaevamisi aastal 1922, tööd alustas Leonhard Woolley koos abilistega Ur'i rekonstruatsioon Linnriik Uruk · Seal asub jumalanna Inanna tsikuraat · Uruk tekkis pronksiajal · Samuti üks tähtsamaid linnriike · Hakati esimesena kasutama silinderpitsateid Linnriik Kis · Esimene Kisi valitseja oli Etana · Ta oli võimul u 2800 eKr · Üks tähtsamaid Mesopotaamia linnriike · Selle vallutas hiljem Gilgames Sumerite usund · Jumalad olid Sumeri päritolu, inimestest eristas neid vaid vägevus ja surematus · Jumalaid kujutati suguvõsana Sumeri tähtsamad jumalad ja jumalannad · An(Uruk)- taevajumal · Enlil( Nippur)- pea-, õhu- ja maajumal · Enki( Eridu)- vete- ja tarkusejumal
templeid. Ülikutel olid maavaldused. Vabad talupojad harisid ise oma põlde ja osalesid sõjaväes. Käsitöölosed ja kaupmehed olid templite teenistuses ja hankisid välismaalt toorainet. Sõltlased (nt templisõltlased) ei omanud maad vaid töötsid päevatasu eest. Orjasid sumerid eriti ei pidanud. (v.a mõnikord eeslite ja härgade asendusena) ja Orjatarid kudusid, sõtkusid, jahvatasid ning kandsid koormaid. Esimene teadaolev Sumeri valitseja on Etana, kes elas umbes 2800 eKr ning oli Kisi kuningas. Tema järglane, Uruki kuningas Meskiaggaser rajas 28. sajandil eKr Kisist lõuna pool võistleva dünastia ning saavutas võimu kogu Vahemere ja ZZgrose mägede vahelise piirkonna üle. Siis oli veel Uruki valitseja Gilgames, kellest sai hiljem müüdikangelane. Sumerid olid ka head põlluharijad. Nad kasvatasid oma põldudel otra, nisu, läätse, naerist, salatit ja sinepit. Loomadest pidasid nad veiseid, lambaid, kitsi ja sigu
Selle kaasnähe on astroloogia, mille esimese kooli rajas Babüloni mees BEROSSOS. Ekstreemne pan-babülonismi teooria seletab, et Mesopotaamia on tsivilisatsiooni häll ja kõik muud kultuurid on sellele taandatavad. Näiteks reinkarnatsiooniteooriat arvati pärinevat XIX sajandil Indiast, kuid hiljem saadi teada, et teooriat võib leida isegi loodusrahvaste seast, kes pole kunagi Indiaga seotud. Muinasaja kirjanduse antoloogia: Babüloonia loomiseepos Istari laskumine manalasse Etana eepos Adapa müüt Gilgamesi eepos 26. veebruar India budism Budismi lühikene ajalugu EDVARD KONZE LINNART MÄLL Budismi pühad raamatud I, II ja III Loomingu raamatukogu nr 77 Hammopaada Ajalooline Buddha ja legend lähevad suuresti lahku. Paljudes budistlikes riikides on olemas paralleelkalender: aastad pärast Buddhat (VII-VI sajandi aastaarvud eKr). Ajalooline Buddha on Buddha 2
ise sündima inimeseks. Usklikele tõotatakse, et peale surma tõusevad ka nemad üles. Pulkman: ,,Inimene on eksistentsiaalselt kammitsetud, seotud. Ta tunneb, et on alistatud asjadele, mis ei lase tal olla tema ise (surmahirm jne). Uskuma hakkamine on selline murranguline pööre, mis inimese n-ö päästab. Kohustusliku kirjanduse nimekir i 1) Lauri Honko, Juha Pentikäinen, Kultuuriantroloogia. Tallinn 1997, lk 65-89. 2) Babüloonia loomiseepos. Istari laskumine Manalasse. Etana eepos. Adapa müüt. Kõik teoses: Muinasja kirjanduse antoloogia. Koostanud Amar Annus. Tallinn 2005, 141-202. 3) Sergei Stadnikov, Sissejuhatus vanaegiptuse usundilukku ja mütoloogiasse; Surm ja teispoolsus Vanas-Egiptuses. Teoses: Sregei Stadnikov, Vana-Egiptuse kultuurilugu. Tallinn 1998, 7-19 ja 165-182. 4) Vana Testament: 1. Moosese raamat 5) 2. Moosese raamat peatükid 1-14 6) Mario Vegetti, Inimene ja jumalad, raamatus Jean-Pierre Vernant, Vana-Kreeka
annaabi.ee 
