Säilinud on suur hulk sellest koolist pärinevaid anekdoote, mis pilavad väljaspool epikuurlaste ringkondi tegutsevaid Ateena filosoofe, õpetajaid ja teisi avaliku elu tegelasi see annab alust arvata, et vestluste temaatika ei piirdunud ainult filosoofiliste probleemidega, vaid see segunes tavalise keelepeksuga. Kokku seisis Epikuros oma kooli eesotsas 36 aastat kuni oma surmani, õpilaspere oli arvukas ning Epikurost austati ka väljaspool kooli. Epikuros arendas tegeliku õppetöö kõrval ka laialdast kirjanduslikku tegevust: mitte asjata ei nimetatud teda ta kaasajal polygraphotatos'eks, paljukirjutanuks, ja tema kirjanduslik kogupärand olevat ulatunud ligi kolmesaja teadusliku tööni. Tema peateos ,,Loodusest" olevat koosnenud 37st raamaturullist. Kuid praeguseks on kogu sellest tohutust hulgast alles vaid
tegutses ise õukonnas). Paar aastat enne oma elu lõppu eemaldus õukonnast eraellu, andus kirjanduslikule tegevusele. Süüdistati vandenõus Nero vastu, lõpetas Nero käsul elu enesetapuga. Oli filosoof ja luuletaja. Vaated polnud järjekindlad, mõtisklused koondusid hingeeelu ja praktilise moraali küsimuste ümber. Pidas filosoofiat hinge ravimiks, arvas, et see aitab saavutada hingelist vabadust. Pooldas stoikusid, Epikurost. Seneca õpetus aitas Rooma aristokraate, kes püüdsid leida endas sisemist jõudu keisrivõimule vastupanemiseks (aktiivselt ei saanud võidelda). Filosoofia pidi õpetama elama, andma hingerahu. Tuleb harjuda raskustega, surm on passiivse vastupanu viimane pelgupaik. Kogu elu pidi olema ettevalmistuseks surmale. Surm ongi üks S-i peamisi teemasid. Moraaliküsimustele on pühendatud hulk traktaate: ,,Vihast", ,,Elu lühiajalisuset", ,,Hingerahust",
Atomism oli epikuterismi II laine. Atomismi I laine rajajad leidsid, et aatomite põhjus on väline- tühi ruum teeb võimalikuks nende liikumise. Epikuurlased leidsid, et aatomid liiguvad raskusjõuga ehk sisemisel põhjusel. Moraaliõpetus- hedonism- mille järgi kõrgeim hüve on nauding ja hea on see, mis tekitab naudingut, kuid tuli jääda mõõdukuse raamidesse. Nautimine ja lõbu ei tohtinud olla liiga intensiivne, siis muutus see kahjulikuks. Epikuurlased tervitasid Epikurost peeker käes. STOITSISM Stoitsism on eklektiline õpetus, ei olnud stiililiselt ühtne, vaid sisaldas erinevate stiilide elemente. Algeks pidasid tuld. Põhiline tunnus- häirimatus, häirimatu olek, stoiline rahu. Mitte millestki ei lastud ennast häirida. Kiretu apaatiaga suhtuti kõigesse, sest see tagab hingerahu, mis on tähtis. Oluline oli häirimatus surma ees