kümnevõistluses, oleks kaasaja tingimustes olnud Heino Lipule jõukohane tulemus. (Hallik_2006)) Kahe mehe vahelisi paralleele võib tõmmata kasvõi iseloomus. Mõlemal on suur võitlejahing. Ühe ainsa eesmärgi nimel loobuti väga väga paljust. Ainult parimad tulemused rahuldasid mõlemat meest. Noolel ei olnud noorena väljapaistvaid andeid. Hoolimata sellest nägi poiss kõvasti vaeva ja teda märgati. Ka Lipu viis suurte rekorditeni ainult kõva töö ja enesepiitsutamine. Kuigi ajad on kõvasti muutunud on mõned Lipu tulemused Noolest paremad. Lipu kuulitõuke rekordile 16.98, poleks Noolel oma 15.11-ga midagi vastu panna. Ka kettaheite parim tulemus 44.47 jääb Heino Lipu 52.18-le veidi vähem kui kümne meetriga alla.(erlt.net) See-eest on Noole trumpala teivashüpe teinud tohutu arenguhüppe. Olümpiavõitja rekord 5.60 on lausa metsik kõrgus kui võrrelda seda Lipu isikliku tippmargiga 3.40. Aga nagu juba öeldud, ajad olid siis teised.
järgida alasti Kristust. Samuti iseloomustab tsitstertslasi Jumala armastav ülistamine, milles armastus ja kannatus sulavad ühte - näiteks räägiti ,,risti magususest", samal ajal kui varasemalt oli rist pigem lunastusttoov piinariist. Teiseks vaimsuse komponendiks on Maarja-austus. Jumalaemale on pühendatu kõik ordu kirikud ja paljud kloostrid kannavad tema nime. Bernard iseloomust Maarjat kui ,,veejuhet", mis jumalikku armu edasi kannab. Oluline askeesi (enesepiitsutamine), palve, vaesuse ja lihtsuse (ühised magamissaalisd) kõrval veel see, et kloostrisse tulek pidi sündima läbi isikliku otsuse, mitte läbi vanemate soovi ja otsuse alusel. Aktiivne misjon ja tsitserlus oli lahutamatu paar. Haridus: nägid kloostri koolides vagaduskooli. Hiljem asutati ka kolleegiume, kus õpetati skolastikat, mille vastu varasemad õpetlased olid olnud. Tsitserlastel polnud ette näidata nii silmapaistvaid õpetajaid kui kerjusordudel (dominiiklastel, frantsisklastel).
Kolmnurksed tungalterast nakatunud leiva või mustaplekiliste naeriste tükid õnnistatakse kavakindlalt, kui preester libistab need altarineiu vagiinasse sisse ja välja. Siis loeb palvetaja rivi loitsu Saatanale ja erinevatele deemonitele. Sellele järgnevad tagurpidi loetud või nilbustega vürtsitatud psalmid. See kõik toimub põrandale joonistatud ,,kaitsvate" ja kitsendavate pentagrammide sees. Kurat ilmub alati innuka mehena, kelle õlgadel on musta kitse pea. Seejärel algab enesepiitsutamine, palveraamatute põletamine, cunnilingus, fellatio ja üleüldine tagumise poole suudlemine. Kõike seda tehakse rõvetsevalt Püha Piiblit tagurpidi lugedes ja risti peale sülitades! Eriti hea on veel see, kui rituaali ajal õnnestub veel mõni laps mõrvata, sest nagu igaüks teab on see satanistide lemmikharrastus! Kui see kõlab vastikuna, siis on kirjeldusi Mustast Missast, kirikus vagaduse hoidmiseks lihtne mõista