tulevikku selle lapsi. Laste endi tähelepanekud annavad aimu, millest nad tunnevad kõige rohkem puudust need pole niivõrd materiaalsed väärtused. Hoopis perekonnas valitsev soojus, armastus, hoolivus ja toetus on palju enam väärt kui raha või kallis auto. Perekond, kus laps saab tuge nii emalt kui ka isalt, on ühiskonna üks jäävaid põhiväärtusi. Samas on otsekui elunormiks kujunenud vanemate kergekäelised lahkuminekud ja elunautimise avalik esiletõstmine. See tekitab valusaid üleelamisi lapsele. Aga see kahjustab ka ühiskonda ning solvab väärikaid, töökust ja haritust austavaid inimesi, kes just nende väärtuste toel oma lapsi kasvatavad. Niisiis peaksid inimesed uute väärtuste kasutuselevõtmisel jälgima ka vanade väärtuste püsimajäämist. Nagu Arnold Rüütel on öelnud: "Luues uusi väärtusi, hoidkem vanu." Tänan tähelepanu eest!
5. Mefistofeles küsib, miks Faust tôstis mürgikarika, lk.44 Faust vastab: "...vihkan inimese môistust, mis valet tôest ei lahuta, vihkan lulda, unistusi ja au, vihkan usku ja lootust." 6. Sölmitakse leping, et Mefistofelesest saab Fausti teener ja Faustist teises ilmas Mefisto teener. lk.46 ütleb Faust "...kui lausun, oh, kaunis hetk, viibi veel siis ahelda mind samal tunnil." 7. Mefistofeles seab Fausti teele elunautimise kiusatusi (Auerbachi kelder), mille kohta ütleb: "Palju mônu, vähe vaimu." 8. Nôiaköögis saab Faust nooruse tagasi ja näeb peeglis Margaretat, kiusatus vôtab Fausti vastutustunde. Faust ütleb: "Ma tulin jôhkra maitsmisnôuga, kuid armastus mind haarab täie jôuga." 8. Faust lôhub Margareta maailma: kingitused, armastustôotused, salajased kohtumised, unerohu andmine emale, Valentini surm. Kôiges selles on mängus Mefistofelese käsi. Armastuse vastu ei saa
kaudselt ka meie põhivajaduste ohustamine - kuna kognitiivsete võimete hulgas on ka meie põhivajaduste rahuldamise funktsioon. Kognitiivsed põhivajadused. Teadmise ja mõistmise ihad: Teadmiste omandamist ja universumi süstematiseerimist on peetud osaliselt maailmas põhiturvalisuse saavutamise tehnikaks või eneseteostuse väljenduseks. Ning on ka leitud et kognitiivsete vajaduste pärssimisel on ka tõelisi psühhopatoloogilisi tagajärgi, nt tüdimus, elunautimise kadumine, endale mittemeeldimine, hügieeni hoolduse langus jne. Selle vastu aitab kognitiivne teraapia ning õpingute jätkamine või intellektuaalselt nõudlikuma töökoha leidmine. Esteetilised vajadused: Mõnede indiviidide puhul on esteetiline vajadus lausa basaalne - jäävad koledusest haigeks ning paranevad tänu ilusale ümbrusele. Sellised inimesed on aktiivsed himustajad ja nende himusid saab rahuldada ainult ilu. Põhivajaduste tunnused. Erandid vajaduste hierarhias: 1
Sõjalise suunitlusega kasvatus ja jätkuv väljaõpe ka täiseas, samuti vapruse ja distsipliini erakordselt kõrge hindamine, tegid spartiaatidest parimad hopliidid Kreekas. 6. sajandist peale püsis Sparta armee suuremates lahingutes pikka aega võitmatuna, millest sai Sparta hegemoonia kindel tagatis. Ühtlasi kaasnes spartalaste militaarse elulaadiga spartalik ellusuhtumine, mille juurde kuulus lühike lakooniline jutt ja põlgus teiste linnriikide toretseva elunautimise vastu. Kuid laul, tants ja pidustused polnud ka spartiaatidele võõrad, vaid seondusid tihedalt spartiaatide kasvatusega. Sparta meeste, poiste ja tüdrukute kooride laul ja tants oli tuntud kogu Kreekas ja võistulaulmised Sparta usupidustustel tõid kokku Kreeka kuulsamaid laulikuid. Muusika, distsipliin ja võitlusvaim kuulusid Spartas lahutamatult ühte. Väliselt taotles Spartas kehtinud Lykurgose kord kõigi spartiaatide võrdsust