millel enestena ei ole tähendust ega olemust Olles teinud sellise vahe, kuidas siseneb objektide maailm inimeste subjektiivsesse kogemusse? Üldiselt ütleb lääne epistemoloogia - läbe teadmiste. Kuid - kuidas teavad inimesed, et nende teadmised objektidest on tõesed? Ilmselt selle kaudu, et need objektid rahuldavad eesmärke. See on tarbimise üks peamisei tähendusi - me näeme seda ja assimileerime seda oma ellu - nii praktiliselt kui intellektuaalselt - läbi oma vajaduste ja soovide. Selline maailmavaade eraldab subjektid ja objektid, viib nad teineteisest võimalikult kaugele. 7. Marx kasutab võõrandumise mõistet kirjeldamaks mitut erinevat aspekti tarbimise juures. Millised on need aspektid? Marx (1818-1883): subjekti ja objekti dialektika peaks eeldama, et nende vastastikune suhe (inimene ja keskkond) on orgaaniline ja läbipaistev
5) Geneetiline valik. Valik reeglina lõhna järgi või muude eritiste jätgi paaritumisel. Lenduvad keemilised ained, mis annavad aimu geneetilisest sobivusest. Feromoonid. Emased on neile väga tundlikud. Putukate emased võivad õige isase kilomeetrite tagant ära tunda. Ka inimestele on see oluline. T-shirt test. 70 AINE- JA ENERGIA LIIKUMINE ÖKOSÜSTEEMIS Me assimileerime nii ainet kui energiat. PRODUKTIIVSUS: kui palju salvestatakse primaarproduktsiooni käigus ehk kui palju on ökosüsteemis ainet/energiat. Puhas primaas NPP = GPP (gross primary production) – R (hingamine) Ökosüsteemide produktiivsus maismaal ja ookeanis Ökosüsteemide primaarset produktiivsust mõõdetakse kas energia või aine (nt C) salvestamisena pindala kohta ajaühikus. Koguproduktsiooni tähistatakse inglise keelse
kui fakte, kuid millel enestena ei ole tähendust ega olemust. Olles teinud sellise vahe, kuidas siseneb objektide maailm inimeste subjektiivsesse kogemusse? Üldiselt ütleb lääne epistemoloogia - läbe teadmiste. Kuid - kuidas teavad inimesed, et nende teadmised objektidest on tõesed? Ilmselt selle kaudu, et need objektid rahuldavad eesmärke. See on tarbimise üks peamisei tähendusi - me näeme seda ja assimileerime seda oma ellu - nii praktiliselt kui intellektuaalselt - läbi oma vajaduste ja soovide. Selline maailmavaade eraldab subjektid ja objektid, viib nad teineteisest võimalikult kaugele. Kogu tänapäeva teadus on selle eesmärgiga - et vabastada inimesed lummusest (Max Weber). Seepärast (liberaal-utulitaarses traditsioonis) ,,mina" läheb turule alles siis kui ta on saanud teada, mida ta tahab. Moderne tarbimiskultuur on