1978. filmis Asch oma naise Patsy Asch´I ja Linda Connor´iga Bali saarel "Realising the spirits". Film jutustas tuhastamise riitusest Bali saarel, oluline oli ka meediumi Jero Tabakan. Teistmoodi oli ka see, et filmi näidati ka tegelastele endile. AJALOOLINE REKONSTRUKTSIOON Mingil hetkel tekkis vajadus esitada pilt kunagi olnud asjadest (kombed, käitumisviisid). Sellist lähenemist nimetatakse ajalooliseks konstruktsiooniks. Ajaloolise konstruktsiooniga hakkas tegelema Türgi päritolu antropoloogist filmitegija Asen Balikci. Ameerikas loodi haridusprogramm Macos, mille raames oli plaan hakata juba põhikoolist alates õpetama sotsiaalteaduste põhikonseptsioone ja antropoloogiat läbi eksootiliste filmide. Balikci sidus end selle projektiga ning hakkas netsilike eskimodest filme tegema. Filmimine toimus Kanada arktilises osas Pelly Bay´s. Balicki toetus filmi tehes Knut Rasmusseni uurimustele
Kirjutab sissejuhatava peatüki. Pealkiri: „Kultuuride tõlgendamine“. Teadlane suudab tõlgendada. Väidetud on ka,et tema on antros algatanud kaose, sest tema ütles, et pole enam vaja otsida seletusi. Ja kui seletamine pole enam vajalik, anname me ju kõigile vabad käed. Saab hoopis nimetada tõlgendamiseks. Talle omistatakse ka suurte teooriate otsimise lõpetamist. Ta ütleb,et suurte teooriate aeg on läbi. Strukturalism jääb viimaseks katseks seletada suurt üldis antropoloogist kultuuri. Suurte üldistavate lähenemiste aeg on läbi. Viib erandlike kultuurinähtusteni. Antropoloogid teevad kultuurist lihtsustatud mudeli. Ta võrdsustab kultuuri tekstiga. Kultuuri võib lugeda nagu raamatut. See on sarnane semiootikale. Ka teistusugi metafoore, kuidas kultuuri mõista. NT hermeneutilises lähenemises kasutab nt dialoogi metafoori. See tuleb ka antropoloogiasse, uurimine toimub dialoogiliselt. Kui kultuur on tekst või raamat. Dialoogimetafooris on uurija
sageli kombeks, Dunlop arvas, et muusika oleks pilti moonutanud. Film on must-valge, kuna see talus paremini kuuma ja oli valgustundlikum, tegemist ka igapäevase eluga, seega pole värvid nii olulised kui nt tseremoonia puhul. Tol ajal oli mustvalge film ka stiili mõttes parem, esteetilises mõttes kindla peale minek. Kõrberahva filmi võttis materjali 8filmist. Ühest materjalist saab teha mitu antropoloogilise filmi toodet. Danlopil ei ole antropoloogist tausta, hakkas noorena tegema austraalia filmiüksuse jaoks filme. Pärast Kõrberahvas valmimist nägi alles teiste filme. Kui muidu esitati põlisrahvaid arhetüüpidena (algkuju, vanim kuju), siis Dunlop kasutas konkreetseid indiviide, kasutades nende nimesid. Rõhutas nii seda, et tema isiklikult filmi tegemisel väga hindab ja respekteerib neid inimesi. Edasi tegi veel pikke seeriaid, alates 69ndast aastast käis mitmel filmiretkel Paapua Uus-Guineas võtsid üles Baruya rituaali