usulistele tegevustele, usuliste kahtuste väljaütlemine ja usuliste piiride seadmine) - 4) teiste ja Jumala läheduse otsimine (teiste aitamine usulistel motiividel, suhetega rahulolematuse väljendamist) - 5) elumuudatuste taotlemine (usulise elusuuna otsimine, radikaalsete usuliste otsuste langetamine) 16. Usulise toimetuleku stiilid Pargamendi (1988) järele. - ennastsuunav (inimene on ise aktiivsem, probleemi lahendamine on tema enda asi, pole antireligioosne) - edasisuunav (vastutus probleemi lahendamisel on Jumalal) - liituv (partnerlus Jumalaga, in näitab üles omapoolset aktiivsust oodates Jumala sekkumist) 17. Toimetulek poliitilise repressiooni järgse traumaga Lehtsaare ja Noore uurimuse (2003) põhjal. - enamike repressioonide all kannatanud inimeste jaoks on usk olnud toimetulekuks oluline - esmatähtsad on vaimulikud tegevused ja kaitse otsimine (rajanevad isiklikul
uurimine ja usuliste väärtuste arvestamine otsustamisel. Kui inimene ei suuda oma stressorit lahti mõtestada, siis pöördub ta Jumala poole, et tema aitaks. Trauma võib olla nii jumala tahe kui ka jumala karistus kaasneb inimesepoolne seletus, miks. 28. Usulise toimetuleku stiilid. Probleemi lahendamisstiilid: 1) Ennastsuunav inimene tunneb, et probleemi lahendamine on tema teha. On aktiivne lahendust otsima. Pole antireligioosne jumal annab inimesele vabatahte 2) Edasisuunav vastutus lahendamise eest lükatakse Jumalale. 3) Liituv stiil partnerlus Jumalaga. Jumal töötab koos minuga ja kinnitab mind mu raskustes. 29. Usulised toimetulekumeetodid. 1. Tähenduse ja mõtestamisega seotud meetodid hõlmavad stressori usulist ümberdefineerimist. Selleks võib olla stressori mõistmine Jumala karistusena, deemonliku
lahendamise eest vastutavana ja kes (inimene või Jumal) on aktiivne probleemi lahendamisel. Nende kahe tunnuse kombineerimisel kirjeldasid autorid kolme erinevat usulist probleemidelahendamise stiili. Need on ennastsuunav, edasisuunav ja liituv stiil. Ennastsuunava stiili puhul inimene tunneb, et probleemi lahendamine on tema enda asi. Seepärast on võimaliku lahenduse leidmisel inimene ise aktiivne. Kuigi Jumal pole lahendusprotsessi kaasatud, pole seesugune suhtumine antireligioosne. Jumalat tunnetatakse kui inimesele vabaduse andjat oma eluga ise toime tulekuks. Edasisuunava stiili puhul lükatakse vastutus probleemi lahenduse eest Jumalale. Inimese osaks on oodata. Jumal on nii lahenduse algataja kui ka täideviija. Usutakse, et Jumal vastab omal ajal isiku vajadustele. Liituv stiil väljendab partnerluse tunnetamist Jumalaga. Usutakse, et Jumal töötab koos minuga ja kinnitab mind mu raskustes. Nii vastutus kui ka aktiivsus on jagatud Jumalaga
annaabi.ee 
