kokkulepe, juuresolek, vastuvõtlik, rahulolematu, ettevaatlik, tähelepanelik, väljapaistev teadlane, silmapaistev kunstnik, lugupeetud kuulaja, teretulnud külaline, teadlane on väljapaistev, külaline on teretulnud, definitsioon on läbipaistev, käitumine on väljakutsuv, liha on läbikasvanud, ilme on äraseletatud. Ühend- ja väljendverbituletiste kokku- ja lahkukirjutamine Lubatud nii kokku kui ka lahku: Äraminev / ära minev külaline Andeksantav / andeks antav eksimus Vihmavari on kokkupandav / kokku pandav Mahamurdunud / maha murdunud puu Vastuvõetud / vastu võetud otsus Tähelepanemata / tähele panemata vead Kokku! Liitmäärsõnad, mille puhul kaks kõrvuti paiknevat mistahes sõnaliiki kuuluvat sõna on sulanud üheks määrsõnaliseks väljendiks: Aegamööda, kusjuures, läbisegi, seepärast Kui tähendus muutub, siis tuleb mõelda, kas kokku või lahku! ministri juuresviibimine vs ministri juures viibimine
verbide tegevusnimed värvitud, lauldes tehtud töö, õitsema hakkav ■ liittegusõnade osad Abielluma, abielluti, on abiellunud, abiellutakse, olevat abiellunud ■ kui ühend- või väljendverb vastab Äraminev külaline, andeksantav ■ ühend- ja väljendtegusõnade osad ära minev, andeks antav eksimus, küsimusele missugune? võib kirjutada eksimus, kokkupandav vihmavari, eelneva määrsõna või kokku pandav vihmavari, maha kokku mahamurdunud puu, kaugelttulnud käändsõnavormiga lubatud kirjutada murdunud puu, kaugelt tulnud
süsteemi, millest hiljem kasvasid välja pangad. Teatavasti kehtisid Euroopas katoliiklastele kaua kitsendused raha intressidega laenamisel (teoloogid vaidlevad siiani selle üle, miks Jeesus enne juutide paasapühi rahavahetajad Jeruusalemma pühakojast piitsaga välja ajas). Basilius Suur nimetas intressivõtmist „hirmsaks koletiseks“. Lactianus nimetab protsendivõtmist röövimiseks, Ambrosius mõrvataoliseks. Paavst Aleksander II kuulutas, et liigkasuvõtmise patt pole andeksantav. Katoliku kiriku juhtiv teoloog Aquino Thomas pidas intressi valeks, kuna see võrduvat „kahekordse maksmisega“ nii asja enese kui ka selle kasutamise eest. Protsendivõtmist peeti ajaga hangeldamiseks, mis ei olevat inimese õigus. Veel Luther ja Melanchton olid protsendivõtmise vastu. Üks esimesi skolastikuid Cantenbury Püha Anselm nimetas intressi küsimist varguseks. Islami maades on intressi küsimine tänini keelatud (sealsed pangad
annaabi.ee 
