SÕLMVAIBAD pärinevad Pärsiast 2. KOOTUD VAIP (KOEKIRJALINE) 3. TIKITUD VAIP Kesk-Aasia 4. VILTVAIP rändrahvastelt. 5. PINDPÕIME VAIP KOOTUD ja TIKITUD VAIBAD Egiptusest, Mesopotaamiast, Antiikmaailmast. 6. PILTVAIP e GOBELÄÄN Euroopa keskaegne vaip: tikitud, kootud 7. RÜIUVAIP ka sõlmitud. 8. PLÜÜSVAIP 9. FLOSSAVAIP PÕIMEVAIP Väikese põimevaiba kudumine 3.TIKANDID TIKANDI kodumaaks on Lähis-Ida. SAKRAALTIKANDI õitseng keskajal: kirikutekstiilid, altarikatted. SAKRAALTIKAND EESTI TIKANDID 4.PITSID PITS pärineb 15.saj. Itaaliast. Vanimad pitsid: nõelpits, niplispits. NÕELPITS NIPLISPITS 5.KOOTUD JA HEEGELDATUD ESEMED HEEGELDAMINE Vanast Egiptusest. KUDUMINE 18.saj. Itaaliast. 6. PÕIMITUD, PUNUTUD ESEMED 7. POSTAMENDID POSTAMENDID on: tekstiili ribad, tutid, narmad, nöörid, poordid e äärepaelad. Postamentide õitseng 17.-18.saj. Ribad Tutid Narmad Nöörid Poordid a
1842-1845 aastatel kirikuhoonet pikendati kellatornini ja võlviti, vanast kirikust jäi alles praegune käärkamber. Vana torn lammutati ja ehitati uus. 1933 valmistati kiriku torn Vabadussõja monument. Neli aastat peale seda, alustas esimest korda oma tegevust kirikukoor. 1939. aastal 20. augustil tähistati koguduse 600. aastapäeva. Samal päeval toimus kiriku kõrval jõe kaldal Lääne praostkonna vaimulik laulupäevl. Kirikule kingiti kirikutorni sini-must-valge lipulaid, valged altarikatted ja esiuksest altarini ulatuv põrandavaip. Elekter saabus kirikusse 1971. aastal. See andis kirikulistele uue hoo sisse. Nüüd peeti eelnevaga võrreldes rohkem jumalateenistusi ja remonditööd kulgesid ladusamalt. 1975 aasta 28. septembril peeti esimene kuldleeri jumalateenistus. Need olid õpetaja Buschi viimased õpilased, teenis kuldleerilaps Viru-Jaagupi õpetaja Madis Oviir. Ka tornikujude asukoht on palju muutunud. 1950 aasta novembris võttis Kogudus maha
b) altarikapi tagasein. accoudoir--kooritooli käetugi misericordia--kooritoolistiku klapptoolist eenduv istumistugi, kasutamiseks kõrgemale vaimulikule kauakestvat püstiseismist nõudva jumalateenistuse ajal (võimaldas kõrges eas piiskoppidel tähelepandamatult istuda missa ajal). paramentika--teadus kiriklikest tekstiilidest, juhised nende valmistamiseks ja kasutamiseks. paramendid--kirikus ja kiriklikus teenistuses kasutatavad tekstiilid, eriti igasugused eesriided ja altarikatted. antependium--altari eesriie, mis katab altari kiriku sisemuse poole pööratud külge. Mõnikord ka otskülgi. altarikate--altari esikülge ja lauda kattev vaip. corporale--nelinurkne linake, tihti hinnaliste pitsidega,millele asetatakse liturgilised riistad altaril, hoitakse erilises tärgeldatud taskus--bursas. liturgilised värvid--erivärvid kiriku tekstiilidel, mida kasutatakse erinevail kirikupühadel ja eri talituste puhul.Jõulupühadel valge (ka esimesel
Skraaköitest selgub, et Oleviste, Pühavaimu ja dominiiklaste kirikust oli palju väärtasju röövitud ja nõuti röövsaagi kiiret tagastamist. (Kala 2007: 18.) Pildirüüstes osalesid kõrvuti Liivimaa sakslastest linnakodanikega ka eestlased. Tungiti Püha Olavi ja Püha Vaimu kirikusse, karjudes: ,,See oli Jumala tahe! Au Jumalale igavesti!" Kolme tunniga purustati kõik pühapildid, altarid, altarimaalid ja pühakujud. Ka altaririistad, kullast kellukesed, karikad, pateenid, altarikatted, missarüüd ja küünlad. (Arbusow 1921: 357.) Tartus algas rüüstetegevus 1525. aasta jaanuaril, mõned kuud pärast kasuksepp Hofmanni saabumist Tartusse. 7. jaanuaril 1525. aastal on dateeritud rüüste algus. Hofmanni jutlustest tiivustatud fanaatiline rahvahulk liikus Maarja koguduse kirikusse, viskas välja teenistust pidava preestri ja lauljad ning alustas kõige selle purustamist, mis seostus roomakatoliku kiriku regaalidega
annaabi.ee 
