arendada ja olen tänulik inimestele, kes on minusse uskunud ja selleks võimalusi andnud. Tänaseks seisan ma väga mitme metafoorilise ukse ees. Mõnest on mul võimalik sisse astuda vähema, mõnest rohkema vaevaga, aga peaaegu miski pole välistatud. Valik on raske. Iseendale aru anda on raske, sest "mina ise" on ka segaduses. See aga pole veel kõik. Ma ei ole elanud neid aastaid, mis ma olen veetnud ennast arendades ja lihvides, kuskil urus ega koopas. Ma olen olnud oma aitajate silme all, kes samuti minult tänasel päeval midagi ootavad. Nagu ei tahtnud ma neid alt vedada tundidest puudumisel, väljasõitude ning ürituste organiseerimisel, nii ei taha ma neid alt vedada ka seekord. Siin ma nüüd siis seisan, nende mitmete ja mitmete uste vahel ja mõtlen, milline otsus teeks õnnelikuks võimalikult paljud inimesed. Ma ei süüdista kedagi, võitlus on minus eneses. Ja uskuge mind, minust on palju PALJU tublimaid ja
Chilo tegelaskuju on inspireeritud Püha Dismasest. Kui Vinitius läheb Lygiat leidma, koos Chilo ja ebamaiselt tugeva orja Kronosega, satuvad nad võitlusesse Lygia kaitsja, tema orja Ursusega, ning Kronos sureb. (Ursus on lüüglane, Lygia kaitsjaks määratud ta sünniema poolt, ning veel ebamaisema jõuga, kui Kronos). Vinitius pääseb kaklusest eluga, ent äärmiselt haigena. Lygia kaaslased võtavad Vinitiuse enda juurde ja põetavad teda. Lygia aitajate hulka kuuluvad kristluse Roomasse toojad Püha Peetrus, kes õpetab Kristuse sõnu edasi ja püüab luua kristlaste kogukonda Roomas, Püha Paulus, kes raamatu edenedes võtab isiklikuks huviks Vinitiuse kristlusesse pööramises. (Püha Peetrus ja Püha Paulus on mõlemad ajaloolised isikud). Hiljem ilmub nende väikesesse seltskonda Crispus kristlane, kelle kunagi ammu Chilo oli reetnud, ning surema jätnud. See on Chilo reeturlikkuse avalikustajaks.
puhtinimlikust kangekaelsusest ja ka sellest, et ta ei vaatle ennast ja tuleviku-mina sama isikuna. · Nimelt on tarvilik harida noorsugu ning õpetada neile vastutuse põhitõdesid. Nii kasvavad neist haritud inimesed, kes oskavad teha õigeid valikuid. · Arengumaades olevate sotsiaalsete ja majanduslike piirangute tõttu toimub suuremate muutuste sisse viimine kahjuks väga valulikult ja vaevaliselt. Jõud seisneb aitajate suurtes numbrites. Annotatsioon Retsenseeritava töö eesmärgiks on pöörata tähelepanu sellele, et inimesed mõtleksid nende valikute üle, mida nad teevad, sest igal valikul on tagajärjed, mis mõjutavad nii nende enda kui ka teiste tulevikku. Samuti ka tuua antud probleemi suhtes välja arengumaade ja arenenud maade erinevused. Olulisemad käsitletavad probleemid on arengumaades tehtavad valikud seal ei
puhtinimlikust kangekaelsusest ja ka sellest, et ta ei vaatle ennast ja tuleviku-mina sama isikuna. · Nimelt on tarvilik harida noorsugu ning õpetada neile vastutuse põhitõdesid. Nii kasvavad neist haritud inimesed, kes oskavad teha õigeid valikuid. · Arengumaades olevate sotsiaalsete ja majanduslike piirangute tõttu toimub suuremate muutuste sisse viimine kahjuks väga valulikult ja vaevaliselt. Jõud seisneb aitajate suurtes numbrites. Annotatsioon Retsenseeritava töö eesmärgiks on pöörata tähelepanu sellele, et inimesed mõtleksid nende valikute üle, mida nad teevad, sest igal valikul on tagajärjed, mis mõjutavad nii nende enda kui ka teiste tulevikku. Samuti ka tuua antud probleemi suhtes välja arengumaade ja arenenud maade erinevused. Olulisemad käsitletavad probleemid on arengumaades tehtavad valikud seal ei
annaabi.ee 
