kuid seal puudus pikka aega kartul (kartuli eelane, metsik kartul, kasvab ainult Peruu piirkonna Andides). Hiljem lisandus kultuurtaimi veel: tubakas, koka, tomat jpm. Samas jäi põllumajanduse kõrval veel väga tähtsale kohale küttimine ja kalapüük (Peruu rannikukultuurid). Koduloomi tundsid juba esimesed ameeriklased - koer tuli tõenäoliselt Ameerikasse koos nendega. Samas ei saa koera pidada traditsiooniliseks koduloomaks, pigem võiks inimese ja koera (hundi, aakali) suhet pidada sübioosiks, täpsemalt koera(karja) ja inimese(karja) sümbioosiks. Hiljem kodustati Peruu koldes laama, alpaka , merisiga ja Mesoameerikas kalkun. Laama oli veo-, liha- ja villaloom, alpaka liha- ja villaloom, merisiga lihaloom ja kalkun lihaloom. Siiski ei tekkinud Ameerikas kultuure, kes oleks spetsialiseerund karjakasvatusele, erinevalt Euraasiast ja Aafrikast. Põhjuseks võib pidada põllumajandus
(Kangilaski 1998: 35) Egiptuses oli igal nomosel oma kaitsja mõni loom nagu näiteks Butos austati madu, Mendesis sokku, Hermopolises püha iibist ja Memfises emalõvi. Inimeste teadvuses polnud veel ettekujutust loomast lahutavast fetii mõistest, austuse objektist. Loodust jumalikustati. Egiptlased oskasid ülihästi edasi anda kivis ahvi, koera, kala või konna välist kuju. Vana egiplased austasid tohutult loomi: nad püstitasid templeid kotka, aakali ja isegi paaviani auks, samuti ehitasid targa sfinksi kuju, mis kujutas inimese peaga püha lõvi. Egiplastel jätkus austust ka Niiluse ehk eluvee andja vastu ja päikesejumal Ra vastu. Kummardati ka jumalate kaudu kehastuvaid loodusjõude. Aastaaegade vaheldumisest lõid egiplased lausa müüdi. Müüt räägib surmast ja looduse taaselustumisest, kus peaosaliseks süütu kannataja Osiris ja tema vaenlane Set. ( Alpatov 1973: 71-74) VANA RIIGI ARHITEKTUUR
kardeti nende elluärkamist ja vaarao keha ohustamist. Tekst seab surnud kuninga teenistusse erinevaid abivahendeid - tormipilved, redeli, päikesepaiste ja õhujumala Shu, kes hoiab taevast üleval. Vaaraole seletatakse sealpoolsuse kombeid, hoiatatakse ohtude eest ja õpetatakse, kuidas nimetada väravavalvureid ja paadimehi nende õigete nimedega ja vastata õigesti küsimustele. Eriti olulised paigad sealpoolsuses on Pillirooväli, Ohverdamisväli, aakali Järv ja Looklev Veetee. Vee peal liigutakse paadis, niiet vaarao sõltub suuresti oma paadimeestest. Kuigi Duat on olemuselt taevalik, ei tundu see eriti meeldiva kohana, kus olla. (Isegi Ra ei ole seal õnnelik, ainult näiliselt suudab ta taluda aega enne päikesetõusu, mil ta vabaneb.) Teekonnal samastatakse kuningat korduvalt loovjumaluse Atumiga. Palju viidatakse erinevatele probleemidele nagu üleloomulike olendite rünnakute tagasilöömisele.
annaabi.ee 
