`'Kolme õe'' tegelased loodavad veel üksnes tulevikule, maisele õiglusele, olgugi, et see võib saabuda alles kahe- või kolmesaja aasta pärast Komöödia `'Kirsiaed'' Tsehhovi viimane lõpetatud näidend räägib jälle vene intelligentidest, kes on kenad oma kõnelustes, kuid ei oska tegutseda. Näidend ühendab endas naljakat õrna ja peenet lüürikat. Näidendi keskne kujund ongi kirsiaed. Venemaa ilu, kõik tema aiad ja metsad läheb kodanluse kätte ja aadlimaailm on hukkumas. Lopuhhin, teistsuguse eluhoiaku esindaja, laseb osava ärimehena ilusad kirsiaiad maha raiuda. Asmele tulevad suvilad ja loomulikult Lopuhhini hiigelkasumid. Vaimuinimesed igatsevad elavat ja tegusat elu, praktilised inimesed näevad elu kõrgemat eesmärki vaid oma tegevuses. Selline oli Tsehhovi silmis vene kultuuri olevik.
Nii oleks Ranevkaja päästetud. Kuid tema ja ta vend Gajev ei taha sellest lollusest midagi kuulda. Lõppkokkuvõttes ostab Lopahhin mõisa ära ja muudab selle suvitusrajooniks. Ranevskja, kellele see hinge ei mahu, kuna L oli pärisorja järeltulija, on sunnitud linna kolima. Ranevskaja pole uuenevas maailmas kohanenud (Vm ilu ja kõik tema metsad ja aiad lähevad kodanluse kätte aadlimaailm on hukkumisele määratud), harjunud elama ,,võlgu võõral arvel". Samas helduse ja headuse kehastus, juhuslikud inimesed nuruvad temalt välja viimsegi kopika. Lopahhin osav ärimees, andekas elupraktik, rikas. Tõmbab Ranevskaja poole, kelle headust ja ilu lapsepõlves tunnetanud. Tal on kultuuripüüet ja valmidust jääda omakasupüüdmatuks. Trofimov ,,igavene üliõpilane" ja tütar Anja tulevikumotiiv. Nende usk tulevikku on nooruslikult veendunud ja seda kannab
Kas mälestused on piisavalt tugevad, et raskustest üle olla? 4. Kas mälestusi tuleb elus hoida või lasta neil elus püsida? 5. Kas on võimalik petta iseend? ,,Kirsiaed"-komöödia. Tsehhovi viimane lõpetatud näidend räägib vene intelligentidest, kes on kenad oma kõnelustes, kuid ei oska tegutseda. Näidend ühendab endas naljaka õrna ja peene lüürikaga. Näidendi keskne kujund ongi kirsiaed. Venemaa ilu, kõik tema aiad ja metsad, läheb kodanluse kätte ja aadlimaailm on hukkumas. Lopuhhin, teistsuguse eluhoiaku esindaja, laseb osava ärimehena ilusad kirsiaiad maha raiuda. Asemele tulevad suvilad ja loomulikult Lopuhhini hiigelkasumid. Vaimuinimesed igatsevad elavat ja tegusat elu, praktilised inimesed näevad elu kõrgemat eesmärki vaid oma tegevuses. Selline oli Tsehhovi silmis vene kultuuri olevik. Lähemalt tulevikult ootas kirjanik harmoonilise inimese ujunemist.
annaabi.ee 
