jooksul kuni Hani dünastiani välja(http://wiki.zzz.ee/index.php/Konfutsianism). Tähtsaimaks osaks kaanonist peetakse nelikraamatut (hiina keeles Shu), milles on Kong-Fuzi enda või tema järgijate teosed: 1. Vesteid ja vestlusi (Lunyii), milles on Kong-Fuzi kõnelused oma õpilastega. 2. Mengzi (Meng-zi ütlused) 3. Suur õpetus(teadus) (Daxue) 4. Õpetus keskmisest(Keskmine tavaline), (Zhongyong), mille autoriks arvatavasti on Kong-Fuzi pojapoeg Zisi. Veel on kuulunud kaanonisse ka neli käitumisraamatut, mis õpetavad rituaale ja kombeid (Aarma 2011:10-11). 2.1.1. Meng zi raamat Tema õpetussõnad, vestlused, õpilaste, valitsejate ja teistega on kokku kogutud seitsme- osalisse raamatusse Mengzi. Raamatus on välja toodud inimese kombelise käitumise regulatsioon vaadates riigi ja ühiskonna vaatevinklist. Oma raamatus viitab ta sellele, et inimene on esmatähtis ning jumalad tulevad teisena. Meng zi raamat on üldiselt aktsepteeritud
(vt.eespool). 4. "Chunqiu" "Kevadsügised" Lu riigi kroonika. Kongzi poolt kirja pandud ja sisaldab temapoolseid hinnanguid valitsejate tegevusele. 5. "Lijing" "Kommete täitmine" sündsa käitumise kirjeldusi. Väike Klassika ehk neli raatut (shu): 1. "Lunyu" "Vesteid ja vestlusi" Kongzi kõnelused oma õpilastega 2. "Zhongyong" "Keskmine tavaline" autoriks arvatavasti Kongzi pojapoeg Zisi. 3. "Daxue" "Suur õpetus" autoriks peetakse kas Kongzid ennast või Zeng zid. 4. "Mengzi" Mengzi ütlusi. Veel on kaanonisse kuulunud: 1. "Xiaojing" pojalikku käitumist ülistav teos. 2. "Er Ya" esimene hiina sõnaraamat, pärit Hani dünastia ajast.1 3. "Yuejing" "Muusikaraamat" Kultuur Page | 7
annaabi.ee 
