kelle sarnased nad püüdsid olla. Ta parimad sõbrad olid Guy ja Sam. Yanile meeldisid väga vibud ja nooled ning nende valmistamine ja laskmine. Yan ja ta sõbrad tahtsid selgeks õppida indiaanlaste tarkusi. Poisid veetsid palju aega looduses ja metsas indiaanlaste kombel. Poisid käisid looduslaagris, kus neil väga meeldis. See raamat räägibki põhiliselt nende poiste seiklustest looduses ja sellest millega nad oma laagris tegelesid. Vahetevahel aitas Yani ka tema vanaisa indiaanlaste asjades. Vanemaks saades huvitus ta ikka indiaanlstest edasi, erinevalt teistest tema vanustest poistest. Siis aga hakkas ta rohkem uurima ka kirjandust indiaanlaste kohta. Ta isa arvates see segas ta õpinguid (tegelikult oli ta oma klassi parim õppija) ja keelas tal selle ära. Yan oli muidu sõnakuulelik poiss, aga sellest keelust astus ta üle. Raamatu lõpus sai Yan kangelaseks.
Järgijad koondusid kitsamatesse ringitesse. Tantrismiga segunedes veel eriti peeti neid õpetusi veic salajasteks, mitte kõigiga jagatavateks. Budistlikud õpetlased hakkasid rändama mujale Hiinasse, Tiibetisse, Kagu-aasiasse (kuskil 2. Saj pKr) TAOSIM JA KONFUTSIANISM Maailm on tekkinud ürginimesest, kelle nimi oli Pangu. Enne teda oli kaos, mis tardus kosmiliseks munaks. Muna sees oli täiuslik jõudude tasakaal yin ja yang. Pangu sündis munast, lõi oma hiidkirvega yini ja yani teineteisest lahku. Nii sündisid taevas ja maa. Pangu seisis maa ja taeva vahel ja lükkas neid laiali, ise aina kasvades. Mõnes loos aitasid teda selleks ka kilpkonn, fööniks ja draakon. Inimesed ja loomad sündisid täidest parasiidid. Muutuste raamat (Yijing) Loodud arvatavasti sõdivate riikide ajastul (475221 e.m.a), kuid selle aluseks vanemad ennustustekstid. Vanima kihistuse moodustavad pidevate ja katkendlike joonte kolmekaupa
annaabi.ee 
